今日经文:

来8:1-13

8:1 我们所讲的事,其中第一要紧的,就是我们有这样的大祭司,已经坐在天上至大者宝座的右边,
8:2 在圣所,就是真帐幕里,作执事;这帐幕是主所支的,不是人所支的。
8:3 凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的,所以这位大祭司也必须有所献的。
8:4 他若在地上,必不得为祭司,因为已经有照律法献礼物的祭司。
8:5 他们供奉的事本是天上事的形状和影像,正如摩西将要造帐幕的时候,蒙 神警戒他,说:「你要谨慎,作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。」
8:6 如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。
8:7 那前约若没有瑕疵,就无处寻求后约了。
8:8 所以主指责他的百姓说(或译:所以主指前约的缺欠说):日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,
8:9 不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及的时候,与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约,我也不理他们。这是主说的。
8:10 主又说:那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的 神;他们要作我的子民。
8:11 他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄,说:你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我。
8:12 我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。
8:13 既说新约,就以前约为旧了;但那渐旧渐衰的,就必快归无有了。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 神说他要讲律法写在我们的心上,请用自己的语言来阐述这句话的意义;并分享神的律法是怎么写在你的心上的;
B. 我们常讲,旧的律法之约已被新的恩典之约超越和替代;请问新约为什么不会被超越和替代?

注:

灵修内容:

「如今耶稣所得的职任是更美的,正如祂作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。」
更美之「约」是凭着更美之应许,这约是新约,正如经文所说「既说新约,就以前约为旧了。」主自己说:「日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及的时候,与他们所立的约……」另立「新约」是因为「前约若没有瑕疵,就无处寻求后约了」,前约的问题是什么呢?前约虽然明明刻在石版上,不过希伯来人历世历代子子孙孙出现的问题是都知道,但却做不到,所以,神责备他们说:「因为他们不恒心守我的约,我也不理他们。这是主说的。」
直到今天,人类的问题还是一样,什么都知道,却不一定做得到,或根本总是做不到。发生这样的事,不是因为「约」的问题,而是「生命」的问题,是「力量」的问题。如果「旧约」的律法真的有用,人类的问题早就解决了,可惜律法不能解决「生命」的问题,因为律法只能指出罪,却无法给我们「力量」胜过罪!
因此,主与我们另立新约!
「那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。」新约不再是写在石版上的了,外面的约,写得再清楚再详细,规定得再周延再深入,也无济于事,「新约」是写在心版上的,写在人心里面的,所以能解决生命里的问题。新约是更美之「约」,更美之「约」是凭着更美之应许,主说:「我要作他们的神;他们要作我的子民。」感谢主,这是一个何等荣耀的应许!
「新约」荣耀的根基,就在于:这一份主与我们生命的关系,我们是属乎祂的,我们在祂里面得生命、得能力、得救赎!这一位至大、至尊、至荣、至圣的造物者,竟然应许和渺小如你我的受造者,建立这生命的关系,使我们属乎祂、在祂里面有分!我们诚心感恩!


回应
天父上帝,谢谢祢,因为祢使我属乎祢,祢要作我的神;使我作祢的子民。我何等不配,却诚心感恩,感谢主!

祷读
希伯来书八章10节
主又说:那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神;他们要作我的子民。

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