今日经文:

来6:1-20

6:1 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、
6:2 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。
6:3 神若许我们,我们必如此行。
6:4 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分,
6:5 并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人,
6:6 若是离弃道理,就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。
6:7 就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;
6:8 若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。
6:9 亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。
6:10 因为神并非不公义,竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。
6:11 我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。
6:12 并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
6:13 当初神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:
6:14 「论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。」
6:15 这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。
6:16 人都是指着比自己大的起誓,并且以起誓为实据,了结各样的争论。
6:17 照样, 神愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的,就起誓为证。
6:18 借这两件不更改的事, 神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。
6:19 我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内。
6:20 作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 怎样才能知道自己在属灵方面是否有长进?怎样才能离开基督道理的开端,进入到完全的地步?
B. 耶稣在哪些方面成了你灵魂的锚?请分享个人的经历或见证;
 

注:

灵修内容:

从第五章末了进入第六章,作者都在提醒一个重要的信息—不要停留在属灵婴孩的阶段。
作者指责当时的基督徒:「看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端,另教导你们;并且成了那必须吃奶,不能吃干粮的人。」一个属灵的婴孩只能吃奶,不熟练仁义的道理,因为他只是婴孩;只有长大成人的才能吃干粮,圣经说这样的基督徒:「他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。」
经文是否也提醒我们,成为基督徒多久了?是否仍是「属灵的婴孩」?原本应该成为师傅,可以去帮助别人了,却始终赖在地上,等着别人来帮助我们,对真理仍是一知半解,不能吸收、不熟练、对属灵的事无法分辨是非好歹,主不要我们停留在这样的光景里!
因此经文要我们:「离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步」,也就是在属灵的生命里,要快跑跟随主,要不断长大成熟,作者是用「竭力」两个字来形容我们追求属灵长进应有的态度。
其实灵命的成长「不进则退」,我们千万不要以为我现在这样就好了,不要太追求了、不要太属灵了!回头看看我们生命成长的历程,什么时候我们不再竭力追求快跑跟随主,什么时候我们就不知不觉在渐渐退后了,是不是这样呢?作者提醒我们这种不知不觉渐渐的冷淡退后是可怕的,我们的心会中了撒但的诡计,渐渐挪移帐棚、渐渐远离神、甚至有一天离弃真道、离开救恩、失去信仰。经文严厉的警告:「论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱祂」,这样的人「必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。」真是可怕的光景!
所以,让我们紧紧抓住神的应许,凭着「信心」和「忍耐」,快跑跟随主。跑马拉松的过程不总是兴奋、有趣的,忍耐地往前冲是因为—前面有极荣耀神所应许的奖赏;忍耐地往前冲是因为—深信神荣耀的应许必定实现!因为这是神向我们「起誓为证」的(参六17)!
回应
主啊,谢谢祢,因为祢是信实的主!
祷读
希伯来书六章11~12节
我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。

·END·

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