有帮助么
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民34:16-29 16 耶和华晓谕摩西说,
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思考问题:
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通过今天的信息,请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) A. 神指定以利亚撒和约书亚共同负责分地,体现了属灵看见与实际管理的结合。在您所在的教会或团契中,如何平衡属灵异象与教会治理?您认为这种平衡对教会健康发展有何重要性? B. 经文记载了许多”默默无闻”的支派领袖,神却记下了他们的名字。在教会服事中,我们是否有时过于看重”有名”的事工而忽略”无名”的服事?请分享您如何看自己在神家中的角色,以及如何忠心地完成神所托付的”分产业”而非”占产业”的管家职分? |
注:

灵修内容:
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前面,神刚刚划定完地界,紧接着就开始点名,指定谁来负责分地这件事。 读这段经文,感觉像是在读一份政府的委令状,全是人名。这里面很多名字我们都会觉得很陌生。你可能会想,这有必要记下来吗?直接说”大家把地分了”不就行了吗? 你想啊,分地是件什么事?这好比分家产啊,涉及到很实际的利益分配:地肥沃不肥沃,有没有水源,这里面牵扯到很多的实际利益。要是有人分到了好的地方,有的人分得不好,那怎么办啊?会不会打起来?你看,今天好多亲兄弟之间因为一点家产,反目成仇的也不少见吧。 人性是什么?人性就是不患寡而患不均。要是分得稍微有点不公平,那这几百万以色列人还没等外敌入侵,自己就先打起来了。 所以你看神是怎么安排的,那是非常有智慧。首先,总负责人是谁?是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。一个是大祭司,负责求问神的旨意;一个是军事统帅,负责治理民众。这不是约书亚一个人的”一言堂”,也不是祭司关起门来搞”神权政治”,而是凡事求问神和实际管理的结合。 这给我们一个很重要的原则:教会的管理,既要有属灵的看见,寻求从神而来的异象;也要有行政管理,带领和治理团队的智慧,缺一不可。 然后神说,光有这两个人还不够,还要从每个支派中选一个首领帮助他们,一共选了十个人。在这个名单里,大家可能已经发现一个熟悉的名字?对,犹大支派的迦勒,就是约书亚曾经的战友,当年那十二个探子中的一个,只有他和约书亚专心信靠神。 名单中剩下的名字,几乎都是陌生的名字。这些是新一代起来的领袖,老一代都已经死了,倒闭在旷野里,只剩下迦勒和约书亚依然被神重用。这就印证了神的话:哪怕周围的人都倒下了,专心跟从神的人,神必在这个时代为他保留位置。 至于其他那些名字,像什么示母利、以利达、布基,我们在圣经其他地方几乎找不到他们的事迹。他们可能不是像摩西、约书亚那样的大英雄,他们就是各个支派里默默无闻的领袖。但是,神记下了他们的名字。 就像我们在教会里服事,可能不像那些有名的牧师一样,容易被人记住;可能我们所做的是很琐碎的行政工作:接待新朋友,负责财务管理,甚至默默地为教会祷告。就像这些领袖一样,人看不见,但神都记得,每一个名字都被神记下。 最后这一节说:”这些人就是耶和华所吩咐,在迦南地把产业分给以色列人的。”注意,他们的任务是”分”产业,而不是”占”产业。他们只是神所安排的带领者,是神的管家,是把神的恩典从他们手中传递出去,分给众百姓。 今天作为教会的同工和领袖,我们也要有这种心态:我们不是来占山为王的,我们不是来为自己谋取什么利益的。我们要做的,是按着神的公义,把神的道、神的恩典、神的爱,公平地、忠心地分给神的群羊。 不管是像迦勒那样的老将,还是像那些不知名的后起新秀,只要被神点名,被神拣选,就要忠于神的托付,成为神忠心良善的好管家。 阿们! 音频/内容:李荣海 编辑:芸笑、小勺、微尘
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