有帮助么

Yes
No
谢谢您的建议和反馈。

 

今日经文:

民24:15-25

15 他就题起诗歌说,比珥的儿子巴兰说,眼目闭住(闭住或作睁开)的人说,
16 得听神的言语,明白至高者的意旨,看见全能者的异象,眼目睁开而仆倒的人说,
17 我看他却不在现时。我望他却不在近日。有星要出于雅各,有杖要兴于以色列,必打破摩押的四角,毁坏扰乱之子。
18 他必得以东为基业,又得仇敌之地西珥为产业。以色列必行事勇敢。
19 有一位出于雅各的,必掌大权。他要除灭城中的余民。
20 巴兰观看亚玛力,就题起诗歌说,亚玛力原为诸国之首,但他终必沉沦。
21 巴兰观看基尼人,就题起诗歌说,你的住处本是坚固。你的窝巢作在岩穴中。
22 然而基尼必至衰微,直到亚述把你掳去。
23 巴兰又题起诗歌说,哀哉。神行这事,谁能得活,
24 必有人乘船从基提界而来,苦害亚述,苦害希伯。他也必至沉沦。
25 于是巴兰起来,回他本地去。巴勒也回去了。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 巴兰看见了神的异象,听到了神的话,却最终死在自己的贪婪中。我们是否也在某些方面”知道”神的心意,却因为各种原因不愿意真正顺服和跟随?

B. 当我们面对”那颗明亮的晨星”——耶稣基督时,我们是像巴兰一样只是知道祂,还是真心愿意付代价跟随祂?什么拦阻了我们全心跟随?

注:

灵修内容:

 

今天这段经文,是巴兰发出的第四段预言,也是最后一次。

前面三次,巴兰想咒诅以色列,结果每次神都使咒诅变成祝福,结果把巴勒气个够呛,就说:”你赶紧走人。”但巴兰说:”别,我话还没说完呢,我要告诉你,以色列将来会怎样对待你的民。”于是就有了这第四次预言。

巴兰说,我的话是从神而来,是耶和华的意旨,从全能者而来的异象。于是巴兰开始说预言:”我看他却不在现时,我望他却不在近日。”这是什么意思?意思是,我看见的事不是现在发生的,不是眼前的事,而是将来,很久以后才会发生的事情。

然后说:”有星要出于雅各,有杖要兴于以色列,必打破摩押的四角,毁坏扰乱之子。”这星是谁?这杖又是谁?从预言的角度是指大卫,大卫确实打败了摩押和以东,所以这个预言在历史上已经应验了。

但这星最终指向了基督,杖指向了那位真正的君王。马太福音记载,东方博士看见祂的星就来朝拜祂;启示录说,祂是明亮的晨星。所以这个预言是关于弥赛亚的预言。

这位将来的君王必要打破摩押的四角,必得以东为基业。有一位出于雅各的必掌大权,这不仅仅是说打败几个国家,而是说这位君王要掌管万有,要超越这世上的一切权柄,并消灭一切仇敌。

接下来,巴兰开始预言仇敌的命运。虽然提到的是几个与以色列为敌的国家,但在属灵意义上却代表了所有与神敌对的一切悖逆之子。他说:”亚玛力原为诸国之首,但他终必沉沦。基尼人的住处本是坚固,但也必至衰微。亚述也要被苦害,最后所有的势力都必沉沦。”

你看,这些预言都有个共同点:就是凡与神的百姓为敌的都没有什么好下场。那些高举自己的、倚靠自己力量的都必然会沉沦,那些看起来坚固的都要倒塌,只有神的国度是永远长存的。说完这些,巴兰和巴勒各回各家了。

神的子民必然要兴起,神的国必然会降临,因为有一位君王必然要带领我们得胜。这一切巴兰在异象中都看见了。讽刺的是,巴兰看见了那颗星,却不愿意跟随那颗星。他预言了那位君王,却不愿意成为那位君王的子民。他知道神的旨意,却选择了背道而驰的道路。

真正有福的人,不仅仅是知道真理的人,而是有了神的真理又愿意去遵行的人。否则就成了假冒为善、心口不一的人。我们需要以心灵和诚实来到神面前,真实地把生命交给神,专心跟随那颗明亮的晨星,仰望那位万王之王。

阿们!

音频/内容:李荣海

编辑:芸笑、小勺、微尘

·END·