神不但把亚伯兰改名为亚伯拉罕，同时也将撒莱改为撒拉。亚伯拉罕固然要有信心，撒拉也必须具备和亚伯拉罕一样的信心，因为他们夫妇是一体的，更何况孩子将要经由撒拉怀孕而出生。亚伯拉罕是头，因此要负比较大的责任，而撒拉的信心也必须和亚伯拉罕配合。如果撒拉不信的话，光靠亚伯拉罕一个人的信心是生不出孩子的。妻子虽然不是主导者，但她的信心仍然决定了成败。

换句话说，妻子也许没有做决定的权利，但她却拥有否决权。不但在信心的层面上是这样，在生活的层面上也是一样。丈夫虽有决定的权利，但如果妻子不同意，这个意见就被否决了；就算丈夫勉强为之，但夫妻不同心，做起事来就不美了。撒莱的意思是「我的公主」，表示她是亚伯拉罕一个人的公主；而撒拉的意思则是「公主」，层面更广大，接近于「多国之母」的意义。

我们不但要相信神的应许，也要相信祂实现应许的方法必然行得通。亚伯拉罕乐于接受神的应许，但当神告诉他将会如何实现时，他却不认为神的方法行得通，因此低头暗笑（参17节）。亚伯拉罕似乎不太相信以他和撒拉的年纪还能生出孩子。从生理的状况来说，确实是不可能，而正因为在人看来是不可能的事，才更能显出那是神的作为。这也正是为什么神非要等到亚伯拉罕和撒拉不能生育了，才让他们生孩子。当我们还有能力、还行的时候，神常常不做什么；等到我们不能了、不行了，神才开始行动，这样才能让神得到完全的荣耀，也证明了「在人不能，在神凡事都能」（参可十27）。

神使撒拉成为多国之母，祂也使以实玛利昌盛繁多，成为大国。神是全能者也是施恩者，祂向我们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，为要叫人有指望（参耶二十九11）。

回应

主啊！求祢使我对祢的信心能够单纯、专一，只看祢的应许、不看环境，让我单单定睛在为我信心创始成终的主，因祢是我环境的主，我相信时候到了，祢必为我开一条新路。

祷读

马可福音十章27节
耶稣看着他们，说：「在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。」

QT经文

创世记十七章15~22节

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