这段经文的核心，是让我们明白选民与神之间究竟是什么样的关系。这是一种神圣的盟约关系，是关乎信仰的本质。

神希望我们摆正态度，不要信了半天还稀里糊涂的，也不要出于某种功利主义而信祂。如果为了求个风调雨顺而听话，那就跟烧香拜佛没啥区别。

我们信神、顺服神，是因为知道祂爱我们，我们应该以爱回应祂，并活出祂爱的样式。

外在的顺服只是表面的，但内在的顺服则是心甘情愿的，是发自内心的。

咱们来假设，如果你要去一家新公司面试，老板拿出一份合同跟你谈条件。

只要你每天按时打卡，不迟到不早退，只要你尽心尽力，把公司当家，我就保证你年底有双薪、有奖金。不仅如此，我还包你一日三餐，管饱。

听起来是不是很诱人？这条件，搁谁谁不心动啊。明眼人一看就知道，这简直就是打工人梦寐以求的——钱多事少离家近嘛。或者会想：”为了房子车子，拼了！”

这好像就是我们读这几节经文时的第一反应。神好像在跟我们签一份对赌协议。甲方就是我们的神，乙方就是祂的选民，但这里就是以色列人了。条款是什么呢？你听话，留意听从，爱，事奉。报酬就是按时降雨，吃得饱足。你要是违约了，天闭塞不下雨，速速灭亡。

我们心里可能会暗自窃喜，觉得抓住了神的把柄。”神啊，你看，我都乖乖去教会了。””神啊，我都十一奉献了。””你怎么还不给我降雨呢？””我的股票怎么还不涨呢？”

如果这样，我们就是把信仰变成了一场交易，把神当成了一台自动售货机。投进去顺服的硬币，就理所应当要掉出来祝福的可乐。

但神说：你们要谨慎，免得心中受迷惑。

弟兄姊妹，你看到神的良苦用心了吗？如果神只是想要一群听话的员工，祂根本不需要费这么大劲，造几个机器人不就行了？机器人多听话啊，还从来不抱怨。

神之所以把降雨和听从绑在一起，不是为了通过赏罚来控制你，而是因为在迦南地，雨水代表的是神的供应，神信实的作为。

在希伯来文里，”Shema”的意思是”听”或”倾听”，不仅仅指听到，还意味着关注、理解并践行神的话语。

这就像夫妻关系。丈夫对妻子好，不是为了换一顿热饭，而是因为爱。热饭只是爱的一种自然流露。如果丈夫回家只是为了那顿饭，对妻子却看都不看一眼，那这段关系早就名存实亡了。

所以，神紧接着在第18节说，要将这话系在手上，戴在额上。这是什么意思？不是让你在身上挂满护身符，而是要让神的话成为我们生命的指引。

说白了，神不希望你天天盯着天上的雨或者碗里的饭，祂希望我们仰望着祂，凡事求告神。

如果我们只是为了求雨才去爱神，那我们拜的其实不是神，拜的是雨神，不是真神。这就是经文里说的，心中受迷惑，去事奉别神。

今天，神呼召我们从利益交换的心态中走出来，进入与神之间的真实关系。祂要的不是雇工，而是儿女。祂要的不是为了吃饱而跟随祂，而是单单因为祂是神，祂值得我们敬拜。

神看中我们与祂之间的关系。神供应我们，但祂希望我们所怀的是一份感恩的心，并因着感恩的心进入与祂的盟约之中。不是为了渴求更大更多的恩典而求祂，而是因为知道祂是我们的父亲，祂是我们的神。

祂要我们像小孩子一样去拥抱祂，拥抱那位深爱我们的天父。

阿们！

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、微尘