今天这段经文继续讲巴兰的故事。前面我们提到，天使在半路阻止巴兰，结果巴兰自己差点丧命却毫不察觉，还是驴突然开口说话了他才醒悟过来。我们开玩笑说这灵命啊还不如一头驴呢，听起来像是句玩笑，但实际上却是一个非常严肃的话题。

后来天使向巴兰显现，巴兰赶紧问我这还去不去啊，你要是不让我去我立马掉头回家。天使说你可以去，但是只能做我要你做的事，说我要你说的话。

有人可能会说，这天使说话完全让人听不明白，明明知道这个摩押王巴勒要请巴兰来干什么，干嘛还让巴兰去啊，这不是让巴兰往火坑里跳吗？然而真的是这样吗？巴兰去见巴勒真的只能咒诅以色列人吗？那么神让巴兰去见巴勒又是为什么呢？

你看，这就是更深层次的问题了。读经文就得需要往下思考，多问几个为什么。神为什么允许巴兰去，是让他拿着金子银子回家享福吗？当然不是，是让巴兰去了祝福以色列人，是让摩押王巴勒知道以色列是神的子民，不能咒诅只能祝福。这是什么？这是福音啊。神是让巴兰去摩押去传福音呢。虽然他们是不信神的外邦人，是拜偶像的罪人，但仍要向他们传福音，让他们认识神。这也是为什么耶稣道成肉身以后主动走向罪人，与罪人一起吃喝。

我们回头来看巴兰。他继续骑着驴到了摩押王巴勒那里。经文说，巴勒听见巴兰来了就往摩押京城去迎接他，这个城在边界上，在亚嫩河旁。刚见面，巴勒就对巴兰说：”我不是急急地派人去召你吗？你为什么不早点来呢？我岂不能使你得尊荣吗？”意思是说，嫌我给的少是吧？

这话里面至少透露出两个层面的信息。一方面，巴勒很着急很迫切，因为以色列人越来越近了他很怕，他觉得巴兰来得太慢了。此外，他在暗示觉得少没关系，你还要什么尊荣我都能给你，价格好商量。你看，这就是世界的逻辑，凡事都有加码，金钱、地位、权力都可以等价交换。

巴兰说什么呢？他说：”我已经到你这里来了，现在我岂能擅自说什么呢？神将什么话传给我，我就说什么。”表面听起来这巴兰很敬虔啊，说我只听神的话，不敢擅自说什么。但是我们要结合前面的背景来看，前面天使已经警告过他了，说他走的路在神面前是偏僻的。偏僻的是什么呢？主要是巴兰的心。

经文接着说，巴兰和巴勒同行来到基列胡琐。巴勒宰了牛羊送给巴兰和陪伴的使臣。到了早晨，巴勒领巴兰到巴力的高处，巴兰从那里观看以色列营的边界。

我们要仔细留意经文里面描述的细节，你不难发现巴兰始终被别人牵着鼻子走，不是被神牵着走而是被人牵着走。摩押王让他干什么他就干什么，摩押王带他去哪儿他就跟着去哪儿。我们始终看不到巴兰如何寻求神、如何聆听神的声音，尽管他口头上说要听神的话，但他只是被动地听却不主动寻求神。也就是他跟神之间并没有亲近的关系，只是把神当成获取自身利益的工具。

恰恰是因为这一点，整个过程中巴勒用尽各种手段——迎接、款待、好吃好喝招待着，还开出了让人无法拒绝的价码，好让巴兰按他的意思行事。

这让我们想到今天的世界，世界也是用各种方法来诱惑我们：金钱、地位、享受、虚荣，目的就是要我们随着世界走，让我们离神越来越远。

所以对我们的真正挑战是，我们到底在听谁的声音？到底在跟着谁走？巴兰嘴上说听神的话，但他的行动却表明他听巴勒的话、跟着巴勒走，却没有主动寻求神、仔细听神的声音。

今天的我们也面临同样的挑战。世界给我们很多诱惑，又好心地帮我们找了很多理由让一切听起来、看起来合理，打着自由、人权、平等的各种被扭曲的概念当幌子，来引诱人偏离神的教导、远离神的道路。

我们嘴上说爱神、听神的话的时候，我们的实际行动呢？当世界的声音和神的教导冲突时我们选择什么？当各种金钱、利益、情欲等诱惑摆在我们面前时，我们是否还能坚持神的道呢？

求神给我们智慧和勇气，让我们不仅嘴上说听神的话，而是在内心和行动上全然顺服，不要被世界所迷惑，不要站在巴力的高处，而要站在神的圣山上。阿们！

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、微尘