今天这段经文记录了两件事：一个是摩西的姐姐米利暗的离世，另一个是以色列人又犯老毛病了。

经文说，正月间，以色列全会众到了寻的旷野。寻的旷野具体边界是哪里，现在考古很难界定，但大致是指迦南比较靠南边一些的地方。加低斯就属于寻的旷野。以色列人走到这里的时候，摩西的姐姐米利暗死在那里，就埋葬在那里。

就在这时，发生了一件事。以色列百姓的水喝完了，他们就聚集起来，一起攻击摩西、亚伦。以色列人老毛病又犯了，开始抱怨。这几乎成了以色列人习惯的行为模式，恶习难改。每次遇到困难，首先就是抱怨。

当然，我们跟以色列人相比可能也没好到哪里去，五十步笑百步罢了。我们有时候遇到事不也一样喜欢抱怨吗？

我们看看以色列人都抱怨说什么。他们说：”我们的弟兄曾死在耶和华面前，我们恨不得与他们同死。”这里的弟兄具体指谁，我们不知道，不过很有可能指的是可拉党，就是之前因为背叛摩西被神击杀的那些人。以色列人竟然说，神杀了我们的弟兄，不如把我们一起弄死得了。他们把可拉一党的死因算在上帝头上，你就能看出这帮人的心有多硬了。

当初，要不是摩西和亚伦在神面前为他们求情，这帮人早就死了。现在他们竟然说，还不如死了好呢。你们哥俩把我们领到旷野里，就是为了让我们死在这旷野里吗？

注意听他们的话，他们说的是”耶和华的会众”，也就是神的子民。他们一面高举着神的旗号，却又一面攻击上帝和上帝的仆人。好像是在为神着想，很属灵，其实是在指责神、抱怨神、攻击神。所以，人心很狡诈。人的口中如果不赞美神，不纪念神的恩典，说出来的都是诡诈的话。

他们继续抱怨：”你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方呢？”我们不想来，不想要什么应许之地，你们非要逼着我们来。事实是这样吗？当然不是了，完全是颠倒是非啊。是他们因为被苦待呼求耶和华，神才派了摩西来拯救他们，现在反而成了摩西逼他们了。

又开始怀念埃及有多好了。这就是人的罪性，习惯了肮脏污秽的世界，就总想回去犯罪，然后就为自己找各种理由。这也不好，那也不好，这也没有，那也没有。

他们说这地方不好撒种，没法种地。没法种地就没有粮食吃，没有粮食吃就要饿肚子。真是这样吗？当然不是，因为神赐下吗哪给以色列人吃。又说没有无花果树、葡萄树、石榴树，也没有水喝。

是不是事实？有一点点是，但大部分不是。这里确实没有无花果树，没有葡萄树和石榴树，但是神应许的地方有。他们不想去，就只能在旷野里打转转，回头还埋怨神。

摩西和亚伦听到这些抱怨，就离开会众，到会幕门口，俯伏在地。结果耶和华的荣光向他们显现。

今天的经文再一次光照出人的罪性，人喜欢逃避和抱怨的恶劣习性。当然这不是光指以色列人，其实我们都是这样的人。不敢面对我们自己的罪性，总喜欢逃避困难或抱怨上帝，却忽略了神的恩典和他的应许。

然而，很多时候我们感到缺乏，并不是神没有供应，而是我们没有真正地信靠神。我们还在旷野中打转转呢。然而，我们要记住旷野不是我们的目的地，神的应许才是我们的最终目标。虽然在迈向目标的过程中要经过旷野，但旷野中仍有神的供应。

如今，神正在带领我们走向更美的家乡。愿我们在人生的旷野中学会信靠，不要抱怨，因为神的荣光必要显现。阿们！

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、微尘