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今日经文:

民 7:42-83

42 第六日来献的是迦得子孙的首领,丢珥的儿子以利雅萨。
43 他的供物是,一个银盘子,重一百三十舍客勒,一个银碗,重七十舍客勒,都是按圣所的平,也都盛满了调油的细面作素祭。
44 一个金盂,重十舍客勒,盛满了香。
45 一只公牛犊,一只公绵羊,一只一岁的公羊羔作燔祭。
46 一只公山羊作赎罪祭。
47 两只公牛,五只公绵羊,五只公山羊,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是丢珥的儿子以利雅萨的供物。
48 第七日来献的是以法莲子孙的首领,亚米忽的儿子以利沙玛。
49 他的供物是,一个银盘子,重一百三十舍客勒,一个银碗,重七十舍客勒,都是按圣所的平,也都盛满了调油的细面作素祭。
50 一个金盂,重十舍客勒,盛满了香。
51 一只公牛犊,一只公绵羊,一只一岁的公羊羔作燔祭。
52 一只公山羊作赎罪祭。
53 两只公牛,五只公绵羊,五只公山羊,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米忽儿子以利沙玛的供物。
54 第八日来献的是玛拿西子孙的首领,比大蓿的儿子迦玛列。
55 他的供物是,一个银盘子,重一百三十舍客勒,一个银碗,重七十舍客勒,都是按圣所的平,也都盛满了调油的细面作素祭。
56 一个金盂,重十舍客勒,盛满了香。
57 一只公牛犊,一只公绵羊,一只一岁的公羊羔作燔祭。
58 一只公山羊作赎罪祭。
59 两只公牛,五只公绵羊,五只公山羊,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是比大蓿儿子迦玛列的供物。
60 第九日来献的是便雅悯子孙的首领,基多尼的儿子亚比但。
61 他的供物是,一个银盘子,重一百三十舍客勒,一个银碗,重七十舍客勒,都是按圣所的平,也都盛满了调油的细面作素祭。
62 一个金盂,重十舍客勒,盛满了香。
63 一只公牛犊,一只公绵羊,一只一岁的公羊羔作燔祭。
64 一只公山羊作赎罪祭。
65 两只公牛,五只公绵羊,五只公山羊,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是基多尼儿子亚比但的供物。
66 第十日来献的是但子孙的首领,亚米沙代的儿子亚希以谢。
67 他的供物是,一个银盘子,重一百三十舍客勒,一个银碗,重七十舍客勒,都是按圣所的平,也都盛满了调油的细面作素祭。
68 一个金盂,重十舍客勒,盛满了香。
69 一只公牛犊,一只公绵羊,一只一岁的公羊羔作燔祭。
70 一只公山羊作赎罪祭。
71 两只公牛,五只公绵羊,五只公山羊,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米沙代儿子亚希以谢的供物。
72 第十一日来献的是亚设子孙的首领,俄兰的儿子帕结。
73 他的供物是,一个银盘子,重一百三十舍客勒,一个银碗,重七十舍客勒,都是按圣所的平,也都盛满了调油的细面作素祭。
74 一个金盂,重十舍客勒,盛满了香。
75 一只公牛犊,一只公绵羊,一只一岁的公羊羔作燔祭。
76 一只公山羊作赎罪祭。
77 两只公牛,五只公绵羊,五只公山羊,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是俄兰儿子帕结的供物。
78 第十二日来献的是拿弗他利子孙的首领,以南儿子亚希拉。
79 他的供物是,一个银盘子,重一百三十舍客勒,一个银碗,重七十舍客勒,都是按圣所的平,也都盛满了调油的细面作素祭。
80 一个金盂,重十舍客勒,盛满了香。
81 一只公牛犊,一只公绵羊,一只一岁的公羊羔作燔祭。
82 一只公山羊作赎罪祭。
83 两只公牛,五只公绵羊,五只公山羊,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是以南儿子亚希拉的供物。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 在现实生活中,我们常常会因为自己的奉献或服事看起来”微不足道”而感到沮丧或被忽视。从这段经文中,你如何理解神对我们每一份甘心乐意奉献的态度?这如何改变你对自己服事价值的认知?

B. 这段经文强调神平等记念每个支派的奉献,不因先后或大小而区别对待。在教会生活中,我们如何效法神的心意,平等看待和欣赏每个肢体的摆上?

注:

灵修内容:

你可能觉得这段经文有点枯燥,其实一点都不意外,因为我也觉得挺枯燥的。除了数字和人名稍微有些变化,关于献祭的内容几乎完全重复,不是几乎,就是一模一样。

但是,这正是这段经文要告诉我们的重要信息。要知道,以前文字都是抄写在羊皮卷或蒲草纸上的,都是很昂贵的东西。按我们中国人的说法,那必然是惜墨如金。可是对于这些重复性的内容,作者却一个字都没有删减,就说明这些内容对于每一个支派来讲都是非常重要的。

从第一天的犹大支派到最后一天的拿弗他利支派,每个支派都按照神的心意献上了神所悦纳的祭物。尽管我们在读的时候,读的是一些毫无乐趣的数字和一些器具,像什么银盘子一百三十舍客勒、银碗七十舍客勒、金盂十舍客勒,还有献燔祭的牲口、献赎罪祭的牲口、献平安祭的牲口。神之所以将这些记下来,乃是因为神纪念以色列人的忠心,纪念他们的顺服和甘心乐意的祭物,这些神都看在眼里,记在心里。

大家可能会想,这写得也太重复了吧,反正都一样,有必要一个一个重复吗?这不是浪费笔墨吗?尽管笔墨很昂贵,但神的灵还是感动了民数记的作者,一字不落地、详详细细地把每个支派的献祭记录下来。

因为每一个支派在神眼中都是珍贵的,每一个甘心乐意的奉献在神眼中都被悦纳。神不会因为他们献的一样就忽略任何一个,既不会因为有人排在后面就轻看他们,也不会因为有人排在前面就高看了谁。每一个支派的名字都被详细记录,每一个首领的名字都被仔细写下,每一份奉献都被完整描述。

这是什么?这就是神的爱。神看中人的内心,没有一个人的心灵和诚实是神所不知道的,也没有一个人甘心乐意的奉献是神所不悦纳的。从第一天的犹大支派到最后一天的拿弗他利支派,每一个都被平等对待,每一个都被详细记录。

这就像我们今天的奉献一样。不管你奉献多少,不管你排在第几个,神都看重你的心,神都记念你的摆上。可能你觉得自己所做的、付出的很微不足道,可能你觉得自己跟他人比算不得什么,但在神眼中,你的每一份摆上都珍贵,你的每一次奉献都有意义。

神不会因为你的微小而忽略你,也不会因为你的平凡而轻看你。神会像记录这些支派首领的奉献一样,仔细记录你的每一份爱的付出,详细记念你的每一次甘心的奉献。这是你对神爱的回应。

这就是我们所信的神,祂洞察一切,祂查验我们的内心,祂深爱我们每一个人。愿我们都真正懂得神的心意,在祂面前献上甘心乐意的祭物。阿们!

音频/内容:李荣海

编辑:芸笑、小勺、海涛

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