这段经文讲的是关于拿细耳人的，可能很多人听都没听过。拿细耳人是什么？跟我们今天又有什么关系呢？其实圣经里面的很多重要人物都跟拿细耳人有关，比如我们熟知的士师参孙，先知撒母耳等。那我们来看看，经文怎么说的。

耶和华对摩西说，你要告诉以色列人，无论男女，都可以许一个特别的愿，就是拿细耳人的愿。拿细耳这个词翻译过来，意思就是“归主”，就是把自己分别出来，专门归给神。这不是强制的，而是自愿的，男人可以许，女人也可以许。你要知道，这在当时是很特别的，因为在古代，女人很少有宗教上的特权。别忘了，祭司那可只有男性，在圣殿里服事的利未人，那也都是男性。不过拿细耳人例外，神说，不分男女，都可以作拿细耳人。什么意思呢？你不一定成为祭司，因为祭司是世袭制，而且是男性，但任何人，无论男女却都可以像祭司一样，将自己完全献给神，甚至比祭司更虔诚，更属神。好比今天，我们很多弟兄姊妹就很敬虔啊，比很多牧师都更亲近神。那你就是拿细耳人，差不多就这意思。

那么，许了这个愿以后呢？要做到三件事。第一，不能喝酒，不但不能喝清酒浓酒，连用酒作的醋都不能喝，不能喝葡萄汁，不能吃鲜葡萄和干葡萄。凡是葡萄树上结的，从核到皮，什么都不能吃。大家可能会问，为什么这么严格？连葡萄都不能吃？这跟属灵有什么关系？其实，这不是说葡萄本身有问题，而是要表达一种完全的分别。酒在圣经中常常代表世俗的享乐，也代表失去控制。拿细耳人要完全清醒，完全专注于神，所以连一点点相关的东西都不碰，因为一点点小小的欲望可能引发更大的欲望。

第二，不能剃头，要让头发长长。这听起来很奇怪，剃头跟属灵有什么关系？让头发长长，就是在告诉所有人，我现在是属神的，我的力气来自神，我的荣耀是神的荣耀。这是一个外在的特征，让人一看就知道，这是拿细耳人。

第三，不能接触死尸，即使是父母兄弟姐妹死了，也不能因为他们让自己不洁净。这是最难的一个要求，因为在古代，参加亲人的葬礼是天经地义的，不参加会被认为是不孝。但是拿细耳人连这个都要放弃。为什么？因为那离俗归神的凭据在他头上，什么意思？就是他已经完全属于神了，神是生命的神，不是死亡的神，所以他不能接触死亡。

这三个要求加起来，要作拿细耳人，就必须做到这三条，在日常的饮食、在外表上、在礼仪上，都要完全的分别。经文说，在他一切离俗的日子，是归耶和华为圣，要分别出来，专门归给神。这个愿可以是一辈子的，也可以是一段时间的。比如参孙，他从生下来就被分别出来，做了拿细耳人，一辈子不能剃头。还有撒母耳，也是从小就归给神，一辈子服事神。

今天的经文聊到的拿细耳人，让我们思想到我们每个人。我们虽然不是每个人都成为牧师，全职在教会服事，但我们每个人都可以像拿细耳人一样，把自己分别出来全然归给神。当然经文里面的具体规定，我们不一定全然照搬，葡萄你想吃还是吃，酒喝不喝最好问问你教会的牧师，因为不同的教会规定不一样。不过分别为圣的核心原则都是一样的，那就是将自己分别出来，全然归给神。要付上许多代价，甚至放弃一些东西。拿细耳人要放弃享受，放弃追求美貌，放弃人情世故。我们今天同样应该放弃对这些的追求，转而全心寻求上帝。这么做，好像放弃一些更好的工作机会，舍掉了一些人脉关系，但却可以更好地寻求神，更好地服侍神。不是为了显示自己有多属灵，而是为了让神更好地使用我们。

今天，虽然教会中没有拿细耳人这个职分，但人人都应该成为拿细耳人。因为我们都受了耶稣的呼召，要成为圣洁，神说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。保罗说，我们要将身体献上，当作活祭。愿我们都能像拿细耳人一样，把自己完全分别出来归给神，在这个弯曲悖谬的世代，彰显出神的荣耀，阿们！

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、海涛