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今日经文:

出20:12~26
20:12 「当孝敬父母,使你的日子在耶和华─你 神所赐你的地上得以长久。
20:13 「不可杀人。
20:14 「不可奸淫。
20:15 「不可偷盗。
20:16 「不可作假见证陷害人。
20:17 「不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。」
20:18 众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟,就都发颤,远远地站立,
20:19 对摩西说:「求你和我们说话,我们必听;不要 神和我们说话,恐怕我们死亡。」
20:20 摩西对百姓说:「不要惧怕;因为 神降临是要试验你们,叫你们时常敬畏他,不致犯罪。」
20:21 于是百姓远远地站立;摩西就挨近 神所在的幽暗之中。
20:22 耶和华对摩西说:「你要向以色列人这样说:『你们自己看见我从天上和你们说话了。
20:23 你们不可做甚么神像与我相配,不可为自己做金银的神像。
20:24 你要为我筑土坛,在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方,我必到那里赐福给你。
20:25 你若为我筑一座石坛,不可用凿成的石头,因你在上头一动家具,就把坛污秽了。
20:26 你上我的坛,不可用台阶,免得露出你的下体来。』」

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 在实际生活中,”孝敬父母”这条诫命对现代信徒带来哪些具体挑战?如何面对?
B. 在社交媒体盛行的时代,”不可作假见证陷害人”这条诫命如何应用在我们的网络生活中?

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注:

灵修内容:

十诫的第二部分论及人与人的关系:
要孝敬父母(参12节),第五诫──孝敬父母,这是第一条带著应许的诫命。凡遵守这诫命的人,「你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。」保罗说:「要孝敬父母,使你得福,在世长寿。」(参弗六2)这条诫命也可译为「敬重你的父亲和母亲」,那是说无论父母是否配得尊敬,都要孝敬。要知道生命是神赐予的,又藉著父母传递下去,故父母也是神的代表,替神管理儿女,不敬重父母即是不尊敬神。
尊重生命(参13节),第六诫──不可杀人,人在神心目中具有无限珍贵的价值。这条诫命虽强调生命是神圣的,但是并非泛指「不杀生」,只是禁止未经许可的杀人行为。从新约的启示看,恨人也包括在这一条诫命之内,连恨弟兄也算为杀人(参太五21~26)。
尊重婚姻(参14节),第七诫──不可奸淫,婚姻是一种立约关系,双方均须负责任,这条诫命要人保守婚姻的贞节,奸淫乃破坏了婚姻的忠诚,显示对配偶不尊敬。遵守这条诫命须具备两个条件:第一,尊重婚姻的神圣关系;第二,持守个人的贞节,只在婚姻中有性行为。
尊重别人的财物(参15节),第八诫──不可偷盗,凡是用不正当的方法获取财物即是偷盗。拥有财产不是一件坏事,但圣经不允许为利去伤害、压榨别人。旧约玛拉基书三章8~10节更表明凡不献上供物和十分之一的奉献,即是夺取了神之物,犯了这条诫命。
尊重真理及他人的名誉(参16节),第九诫──不可作假见证陷害人。广义来说,乃要禁止一切不诚实的事(参利十九11,禁止说谎),作假见证足以叫无辜的人致死,或破坏别人的名誉。攻击别人即是攻击神,因人是按照神的形像造的。
不可贪恋别人的所有物(参17节),第十诫──这条诫命禁止人以不正当的态度对待别人。贪婪是人起斗争残杀的基本原因,「贪婪」在希伯来文意即「渴求」或「以…为乐」;当「渴求」走入歧途,想要得著别人的东西,就是错误、就是罪。保罗说:「不可有贪心,因为贪心与拜偶像一样。」(参弗五5)
回应
感谢神,因祢使我在新约的启示中,了解十诫的精义,求主帮助我遵守并全心爱神及爱人。
祷读
马可福音十二章30节
你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主―你的神。
QT经文
出埃及记二十章12节

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