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| 出13:1~16 13:1 耶和华晓谕摩西说: 13:2 「以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为圣归我。」 13:3 摩西对百姓说:「你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。 13:4 亚笔月间的这日是你们出来的日子。 13:5 将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地,就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地,那时你要在这月间守这礼。 13:6 你要吃无酵饼七日,到第七日要向耶和华守节。 13:7 这七日之久,要吃无酵饼;在你四境之内不可见有酵的饼,也不可见发酵的物。 13:8 当那日,你要告诉你的儿子说:『这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。 13:9 这要在你手上作记号,在你额上作纪念,使耶和华的律法常在你口中,因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。 13:10 所以你每年要按着日期守这例。』」 13:11 「将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地,把这地赐给你, 13:12 那时你要将一切头生的,并牲畜中头生的,归给耶和华;公的都要属耶和华。 13:13 凡头生的驴,你要用羊羔代赎;若不代赎,就要打折牠的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。 13:14 日后,你的儿子问你说:『这是甚么意思?』你就说:『耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。 13:15 那时法老几乎不容我们去,耶和华就把埃及地所有头生的,无论是人是牲畜,都杀了。因此,我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭,但将头生的儿子都赎出来。 13:16 这要在你手上作记号,在你额上作经文,因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。』」
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思考问题:
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通过今天的信息,请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) A. 神吩咐以色列人将头生的归给祂,作为纪念祂的救赎之恩。今天,我们是否愿意将生命中最重要的事物(如时间、精力、资源)献给神,以回应祂对我们的救赎?我们是否常常纪念神的大能作为? B. 神吩咐以色列人将出埃及的经历传讲给后代,使他们知道神的大能和信实。我们是否有将神的恩典和作为分享给家人、朋友或下一代?我们如何在生活中成为神恩典的见证人? |
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注:

灵修内容:
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头生,在以色列人中代表传承家族生命的记号;将长子献给神的意义,乃在于以生命与神立约。逾越节羊羔既为头生的而死,那么凡头生的要献与神也是理所当然的。在旧约圣经中,长子的特权与责任,包括继承家长的地位、维持和供养全家、领受双倍的产业(参申二十一17)和家族的祝福。 分别为圣归与耶和华(参2节),以色列人中凡头生的都要如此。这是因为神在击杀埃及人的头生之时拯救了他们,所以今日一切蒙救赎的信徒,都应该把自己奉献给主,为主而活。 以色列人不但要吃无酵饼,并且在四境之内,不可见发酵的物(参7节)。「酵」的作用是使原本小小的一团面发起来,成为原来的几倍大。有了酵就叫人想到虚假,所以哥林多前书五章6~8节把酵看作罪的象征,耶稣在路加福音十二章1节称,假冒为善是法利赛人的酵,而无酵饼是诚实无伪的象征,也表示一方面懊悔以往的罪过,一方面也要放弃现在的罪行。而吃苦菜是为记念过去为奴之苦,如同今日信徒悔改以往为罪所受奴役之苦一般。 没有一个真属神的人能不放弃罪;人不能一手抓牢罪,一手又要抓住神。因神是圣洁的,所以对于以往的生命要用「苦菜」来记念,对于未来的生活要用「无酵饼」作期许。 回应 祷读 QT经文 【本段文字版权归‘台北基督之家 Home of Christ Taipei’所有】
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