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今日经文:

出5:15~16
5:15 以色列人的官长就来哀求法老说:「为什么这样待你的仆人?  
5:16 督工的不把草给仆人,并且对我们说:『做砖吧!』看哪,你仆人挨了打,其实是你百姓的错。」  
5:17 但法老说:「你们是懒惰的!你们是懒惰的!所以说:『容我们去祭祀耶和华。』  
5:18 现在你们去工作吧!草是不给你们的,砖却要如数交纳。」  
5:19 以色列人的官长听说「你们每天做砖的工作一点不可减少」,就知道是遭遇祸患了。  
5:20 他们离了法老出来,正遇见摩西、亚伦站在对面,  
5:21 就向他们说:「愿耶和华鉴察你们,施行判断;因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名,把刀递在他们手中杀我们。」  
5:22 摩西回到耶和华那里,说:「主啊,你为什么苦待这百姓呢?为什么打发我去呢?」  
5:23 自从我去见法老,奉你的名说话,他就苦待这百姓,你一点也没有拯救他们。」

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 面对法老的不公平压迫,摩西和以色列人的反应分别反映了什么样的信仰状态?

B. 神允许以色列人遭遇更大的苦难(如做砖任务的加重)有什么属灵目的?

感谢奉献

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注:

灵修内容:

摩西、亚伦向法老求情,希望准许以色列人走三天的路程,去向耶和华守节;他们所得到的答复,乃是更多的重担、更大的迫害。法老是最现实的,你有一分力量,他要求你作一分的让步;有二分的力量,他向你要二分的让步,绝不是讲情理可以叫他让步。今天魔鬼撒旦也是如此,你有一分决心,它就只向你作一分的让步;除非你破釜沉舟,决心把自己完全献在祭坛上,否则它总是不肯死心退后的。

摩西面对百姓的抱怨,他的信心动摇了,就照样向神发怨言:“主啊!祢为什么苦待这百姓呢?为什么打发我去呢?……祢一点也没拯救他们。”(参22~23节)这样的困惑对于今天的基督徒来说并不陌生,当罪恶或是苦难临到我们时,我们也因不明白其原因而抱怨神。

摩西的信心实在受了极大的试炼,这也正是信心功课的一部分。神的意念高过我们的意念,其实我们也知道要明白神的心意,按祂旨意来行事,但结果却有相当大的出入,甚至截然不同;这时我们便会因受挫折,而沮丧地回到神前,以既受伤又委屈的口吻责问神:“为什么?怎么会这样呢?”

有一首诗歌叫“感谢神”,歌词写着“感谢神,祷告蒙应允;感谢神,未蒙垂听。”这真是需要极大恩典,才能使我们学习好这门极深的功课。

有位神的仆人曾说,神也用人的“恶行”来完成“祂的善举”。神时常用苦难或更严重的打击,来“训练”祂的百姓和仆人领袖,为的是使他们更深的认识神,并叫我们在忍耐中学习信心仰望的功课。求神帮助我们,把“真信心”给我们,就是那“即或不然”的信心(参但三17~18)。

会把问题带到神面前,就是有福的人。求圣灵指教神的百姓,明白神的作为和法则,也更认识这一位伟大奇妙,名为“我是”的神!

回应
有时我们真不知道苦难为何会临到,但我们知道在苦难中,神从未离弃我们,反而藉着苦难,让我们更认识祢!

祷读
但以理书三章18节
即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。

QT经文
出埃及记五章15~23节

【本段文字版权归‘台北基督之家 Home of Christ Taipei’所有】 

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