有帮助么

Yes
No
谢谢您的建议和反馈。

今日经文:

创50:1~14
50:1约瑟伏在他父亲的面上哀哭,与他亲嘴。
50:2约瑟吩咐伺候他的医生用香料薰他父亲,医生就用香料薰了以色列。
50:3薰尸的常例是四十天;那四十天满了,埃及人为他哀哭了七十天。
50:4为他哀哭的日子过了,约瑟对法老家中的人说:「我若在你们眼前蒙恩,请你们报告法老说:『
50:5我父亲要死的时候叫我起誓说:你要将我葬在迦南地,在我为自己所掘的坟墓里。』现在求你让我上去葬我父亲,以后我必回来。」
50:6法老说:「你可以上去,照着你父亲叫你起的誓,将他葬埋。」
50:7于是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的,有法老的臣仆和法老家中的长老,并埃及国的长老,
50:8还有约瑟的全家和他的弟兄们,并他父亲的眷属;只有他们的妇人孩子,和羊群牛群,都留在歌珊地。
50:9又有车辆马兵,和他一同上去;那一帮人甚多。
50:10他们到了约旦河外、亚达的禾场,就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。
50:11迦南的居民见亚达禾场上的哀哭,就说:「这是埃及人一场极大的哀哭。」因此那地方名叫亚伯‧麦西,是在约旦河东。
50:12雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了,
50:13把他搬到迦南地,葬在幔利前、麦比拉田间的洞里;那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟地的。
50:14约瑟葬了他父亲以后,就和众弟兄,并一切同他上去葬他父亲的人,都回埃及去了。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 约瑟为父亲雅各举行的葬礼仪式融合了埃及和以色列的传统(如埃及的防腐处理和以色列的葬地选择)。这种文化融合如何反映了约瑟的身份和处境?在保持信仰传统的同时,如何与所处的主流文化相处,这对现代信徒有何启示?
B. 约瑟坚持要将父亲葬在迦南地,而不是留在埃及。这个决定可能有哪些深层次的含义?它如何体现了约瑟对神的应许和以色列民族身份的认同

感谢奉献

扫码奉献,与L3一同建造神的国度

注:

灵修内容:

雅各死了,埃及人为他哀哭了七十天(参3节),表明他们尊敬约瑟。埃及人常常为他们死去的王室人员哀哭七十二天,可见约瑟在埃及所做的、所成就的工作,在人民的心中带来何等大的影响,以至于把他视作君王般的尊贵。对雅各而言,哀哭多久都无所谓,他早已到上帝那里去了。这种哀哭是为活着的人做的,不是为死人做的。在死人身上不会有果效,在活人身上才能产生果效。
在追悼的过程中,追悼的人记念死者的良善与帮助;在隆重的葬礼上,也能感受到亲族对死者的爱与敬重。约瑟为雅各举办这么隆重的葬礼,说明了他对父亲深厚的爱与敬重。
约瑟按照埃及人的方式为父亲薰尸,以免尸体腐坏。他未用专业的薰尸人来处理,而是由其医生来做,或许是要避免不适当的巫术宗教仪式。雅各离世,除了全国为他哀哭之外,法老的臣仆、法老家中的长老与埃及国的长老,都在他归葬迦南地时一同为他送葬。雅各能有这尊荣全因约瑟与上帝同工展现出美好的生命品格,让别人因他而得福,其他家人也因而同得尊荣。生命影响生命,当我们的生命可以成为别人的祝福时,自己及周围的人都会同得尊荣。
「亚伯.麦西」意指埃及人一场极大的哀哭,因着雅各的葬礼而得名。在亚达禾场上的哀哭,是一场真正的哭号,他们大大地痛哭了七天。一个葬礼举行了一百一十七天,最后七天是最隆重的,包括出席的人员、葬礼举行的方式,甚至连迦南人都感受到了这种气氛。
当别人感受到我们心里的感动时,表示我们的感动传达出去了。传达感动比传达语言更重要也更真实,传达感动是以心传心的方法,以发自内心真实的爱来传递,别人就能有感受。我们不要只作传达言语的人,更要作传达感动的人。
雅各的儿子们遵照父命,将他归葬在家族墓地―麦比拉田间的洞里。看起来虽然麻烦,但就属灵的意义来说,这是再次肯定及相信上帝的应许,祂必把迦南地赐给他们的后裔为业。这段经文所带给我们的启示是—不管所处环境如何,上帝的应许有朝一日定会实现。
回应
生命都会过去,唯有在基督里是永恒。主啊,谢谢祢,让我在祢里面有复活的盼望。
祷读
罗马书十二章15节
与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。
QT经文
创世记五十章1~14节

【本段文字版权归‘台北基督之家 Home of Christ Taipei’所有】 

·END·