犹大「是一只狮子」，是万兽之王，所向无敌，是力量和勇敢的象征。后来，犹大支派果然成为君王的支派，我们的主耶稣也是出自犹大支派，祂被称为犹大支派的狮子（参启五5），这是在说明祂的君尊和得胜。犹大支派不仅是君王的支派，也是弥赛亚的支派。只因前三个哥哥不成材，才轮到他得着这份殊荣。

犹大这个名字的意思是赞美，赞美是克敌制胜的利器。赞美能掐住敌人的要害，胜过罪、肉体、世界及撒但，也给魔鬼敲了丧钟。

圭（原文是细长的棒子）是一种标准，一种法则。君王制定国家的法律，我们的神则制定天国的律例（参太五~七章）。杖代表权柄和能力，不但指着犹大支派有君王的权柄和能力，也指着我们的主有天上的权柄和能力。细罗则是指赐平安者，也就是弥赛亚，直等到我们的主来了，祂要成全律法，并要带来天国的权柄和能力。万民便都要遵循天国的律法，并要服在这个权柄之下。

犹大「把驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上」，是表示出产太丰富，所以就放任驴驹和驴子随意吃葡萄。犹大在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂，也是形容出产太丰盛，以至于把原本吃喝的东西用在洗濯上；但这样的用语只是表达犹大支派将蒙受极大的祝福，衣食生活丰盛无虞。

犹大所得的丰富近乎奢华，上帝给予这个支派的恩典满溢。犹大支派的丰富是代表主耶稣手中的丰盛，不同的是，主耶稣的丰盛不同于世界的奢华，祂带给我们的是属灵里宝贵丰盛的新生命。就如约翰福音十章10节写道：「我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛！」感谢赞美主！主竟将这么丰盛的恩典，毫不足惜地赐给卑微的我们。而世界的奢华则是指奢侈放纵，但这两者有什么不一样呢？奢侈是人暴殄天物；丰富是指恩典满溢，把祝福带给别人。

回应

拣选的主，我感谢祢！因祢的拣选永不后悔，在祢有丰盛的恩典为我存留，让我成为一个随时预备好的人可以承接祢的恩典。

祷读

创世记四十九章10节
圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间；直等细罗来到，万民都必归顺。

QT经文

创世记四十九章8~12节

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