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今日经文:

创30:25-43

30:25 拉结生约瑟之后,雅各对拉班说:「请打发我走,叫我回到我本乡本土去。
30:26 请你把我服事你所得的妻子和儿女给我,让我走;我怎样服事你,你都知道。」
30:27 拉班对他说:「我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我是为你的缘故」;
30:28 又说:「请你定你的工价,我就给你。」
30:29 雅各对他说:「我怎样服事你,你的牲畜在我手里怎样,是你知道的。
30:30 我未来之先,你所有的很少,现今却发大众多,耶和华随我的脚步赐福与你。如今,我什么时候才为自己兴家立业呢?」
30:31 拉班说:「我当给你什么呢?」雅各说:「什么你也不必给我,只有一件事,你若应承,我便仍旧牧放你的羊群。
30: 32 今天我要走遍你的羊群,把绵羊中凡有点的、有斑的,和黑色的,并山羊中凡有斑的、有点的,都挑出来;将来这一等的就算我的工价。
30:33 以后你来查看我的工价,凡在我手里的山羊不是有点有斑的,绵羊不是黑色的,那就算是我偷的;这样便可证出我的公义来。」
30:34 拉班说:「好啊!我情愿照着你的话行。」
30:35 当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊,有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,
30:36 又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。
30:37 雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,
30:38 将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。
30:39 羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。
30:40 雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。
30:41 到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。
30:42 只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。
30:43 于是雅各极其发大,得了许多的羊群、仆婢、骆驼,和驴。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 雅各使用特殊的育种技巧来增加自己的羊群,这种行为是否符合道德标准?在追求个人利益的同时,我们应该如何平衡诚实和智慧?在现代商业环境中,我们如何看待类似的”聪明”策略?

B. 这段经文描述了雅各和拉班之间复杂的雇主-雇员关系。雅各感到自己为拉班辛勤工作多年,却没有得到应有的回报。在现代职场中,我们如何处理类似的情况?雇主和雇员之间应该如何建立互利共赢的关系

 

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注:

灵修内容:

拉班知道他得到财富是神看在雅各的分上赐给他的,所以拉班在整个谈判过程中,只关注如何留下雅各,使自己继续获得财富,他并没有关怀雅各一家的需要及前途,只重复说:「你提出工价吧!」、「我给你甚么才可以使你留下?」拉班要的是这些随雅各而来的财物,而没有去追究为何神不直接赐福给他?因此神也只给他所要的财物。

请问什么才是我们人生中最重要的事呢?财富、名位、学历、美貌……这些世人所追求的,就像草上的花,转眼即逝。因为草必枯干,花必凋谢(参彼前一24)。所以我们应非追求这些事物本身,而是寻求将这些事物赏赐给我们的主宰。我们要像诗人一样时常地祷告,说:「祢是我的主;我的好处不在祢以外。」(参诗十六2)让我们将眼光的定睛在神身上。当我们个人、家庭或是所在的团体(如小组、教会、公司)蒙神祝福而「兴盛」时(财富、人数、物质增多、工作扩展),我们要谢恩,而不是自傲,自以为了不起。

拉班从雅各身上看到神的赐福,雅各的祖父亚伯拉罕(参创二十一22)和父亲以撒(参创二十六28)身上都有同样的经历。我们是否能让别人在我们身上看见神恩典的彰显呢?不但如此,我们也应让别人藉着我们得到神的恩典,使他们可以指着我们说:「我因你而得到神的赐福。」我们若想成为使别人蒙福的管道,我们自己必须先要和神有亲密的关系,要效法基督而活,并要遵守神的诫命,也要帮助别人遵守神的命令,这样他们就可以蒙福。

雅各知道神很赐福他,但那些财物并不归属于自己。所以他期望自己可以有家业、有丰富的财物,而神也真的赐给他了(参43节)。但他的生命仍然没有被这位赐福之神所改变,他对别人也没有属灵上的影响力。他所得到的只是财物上的变化。

回应
主啊!我将我自己这个器皿交给祢,求祢帮助我自洁,使我成为祢施恩的管道。使我成圣,成为祢所喜悦的器皿,让亚伯拉罕那使万族蒙的福从我身上开始。

祷读
诗篇十六篇2节
我的心哪,你曾对耶和华说:祢是我的主;我的好处不在祢以外。

QT经文
创世记三十章25~43节

【本段文字版权归‘台北基督之家 Home of Christ Taipei’所有】 

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