当神把亚当放在伊甸园，并且赋予他管理的责任之后，神也给亚当一个命令，就是不可以吃分别善恶树上果子。这命令也是神与人所立的一个规范性的约（参何西阿书六7）。这个约指出了人生存与死亡的法则，神借着这棵分别善恶的树试验人是否遵行神的话。这里的「死」是与神隔绝的意思，而肉体的死亡只是表征了属灵的死亡（参申命记卅19-20）。这个约定表明人必须服在神的管治之下，而且唯有神才是人必须专一顺服的对象。

神给亚当的命令，是让亚当有运用自由意志的机会，这是人所独有的。神不是要我们像被电脑程式编定了那样，只能被动的、公式化的敬拜神，而是出于自愿地抉择。直到今天，神仍然尊重祂所给人的这种权利，人也必须为自由的抉择负责任。

分别善恶树的果子并无叫人死的能力，叫人死的乃是人违背神吩咐的这个行为。罗马书五章12节告诉我们「死是从罪来的」，并不是从善恶树的果子来的，因此善恶树显然是一个象征，把人犯罪的实质显明出来。吃善恶树的果子是代表一种道路的抉择：要让善恶的知识成为人行为的主宰。这个抉择的实意就是要把神排除在外，人不要神的定规，人要自提地位像神一般的自订善恶标准，人不需要神。

神借这个约指明了两条路：生命的路和死亡的路。违背神的吩咐就是死，顺服神就是生命。因为神就是生命之源，祂的路是最好的，离了祂就是在痛苦之中了，所以祂要人选择顺服祂、听从祂。在今日的教会中，神也同样要祂的儿女服从真理，凡敌挡真理的，都是神所定罪的。神的儿女应勇敢地见证真理，学习在神的家中与神同心，求祂的喜悦。

回应

感谢主给我们自由意志，让我们可以从心选择是否顺服祢、爱祢，恳求主帮助我常常拣选生命的道路，一生顺服祢、跟随祢。

祷读

创世记二章17节
只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。

QT经文

创世记二章16-17节