今日经文:

约三1:1~15
1:1 作长老的写信给亲爱的该犹,就是我诚心所爱的。
1:2 亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。
1:3 有弟兄来证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就什喜乐。
1:4 我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。
1:5 亲爱的兄弟啊,凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。
1:6 他们在教会面前证明了你的爱;你若配得过神,帮助他们往前行,这就好了。
1:7 因他们是为主的名(原文是那名)出外,对于外邦人一无所取。
1:8 所以我们应该接待这样的人,叫我们与他们一同为真理做工。
1:9 我曾略略地写信给教会,但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。
1:10 所以我若去,必要提说他所行的事,就是他用恶言妄论我们。还不以此为足,他自己不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出教会。
1:11 亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神;行恶的未曾见过神。
1:12 低米丢行善,有众人给他作见证,又有真理给他作见证,就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。
1:13 我原有许多事要写给你,却不愿意用笔墨写给你,
1:14 但盼望快快地见你,我们就当面谈论。
1:15 愿你平安。众位朋友都问你安。请你替我按着姓名问众位朋友安。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 从属灵的角度请思想和分享,教会的弟兄姊妹为什么应该热心接纳宣教士?
B. 在你所参与过的教会中,错误的教导和属灵的骄傲哪个对教会带来的危害更大?会有怎样的危害?

注:

灵修内容:

约翰三书是约翰写给该犹的信,内容主要是称赞该犹热心款待周游各地的传道人,因为这些人特别需要别人接待。这封信也警告读者要防备可能成为教会独裁者的人。经文中「诚心所爱」按原文可翻作「在真理中所爱」,意指在纯正的信仰真理中彼此相爱。「亲爱的」有可能是书信开头的客套话,但后面加上「我诚心所爱」,就不仅是口头上形式的爱,而是内心实际的爱了。
第5节「亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。」指一个人的心思、情感和意志,心思健全、情感丰富、意志坚强。这句话也可解释作他在神面前的灵性良好。弟兄姊妹!维持身、心、灵都健康而喜乐的生活,乃是荣耀神的生活。从经文判断,该犹这个人的灵性很不错,但他的身体却虚弱。
约翰关心该犹身体和灵魂的健康。这也代表着神同时关心你身体和灵魂的需要。我们要作负责任的基督徒,不疏忽照顾自己,也不放纵自己,要留心自己身体的需要,也要学会约束自己,使自己时刻在最佳的状况下事奉主。
经文中提到「作客旅」,接待作客旅的弟兄是主所喜悦的,因为我们做在祂弟兄中一个最小的身上,就是做在祂身上;反之,不做在弟兄中一个最小的身上,就是不做在祂身上,所以主耶稣说,有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。
当时,先知、传道人、教师等等周游各处事奉主,在路上得到很多像该犹一样的信徒帮助,供应住宿饮食。今天,款待宾客的习惯在许多教会中消失了。我们若能够请教会的会友、周游各处传道的宣教士、一切有需要的人,不论性别年龄,一同吃饭或到自己家中做客,是再好不过的,这是一种主动又令人乐意接受的表达爱心的方法。你帮助传福音的人,你就成为他们事奉工作的同工。
回应
主啊!谢谢祢的话,我要乐意接待人,就是接待祢。不要效法恶、只要效法善。行善的属乎神,行恶的未曾见过神。
祷读
约翰三书11节
亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神;行恶的未曾见过神。
QT经文
约翰三书5~8节

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