今日经文:

彼后2:9-16

2:9 主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。
2:10 那些随肉身、纵污秽的情欲、轻慢主治之人的,更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的,也不知惧怕。
2:11 就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。
2:12 但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。
2:13 行的不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。
2:14 他们满眼是淫色(原文是淫妇),止不住犯罪,引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。
2:15 他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知,
2:16 他却为自己的过犯受了责备;那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 请结合今天的经文,分享我们怎样能够分辨出哪些是假教师,哪些是基督的仆人?
B. 假教师的行事动机是什么?他们与基督的行事动机有什么区别?我们若跟随基督,应该怎样调整我们的行事动机?

注:

灵修内容:

彼得后书二章9节,我们参考新译本圣经的经文内容:「主知道怎样搭救敬虔的人脱离试探(有其它版本翻译为:试炼),又把不义的人留下来,等候在审判的日子受刑罚,」彼得认为,尤其对那些随从肉体在污秽的欲望中生活的人,还有轻视掌权者的人,更是无法逃脱审判。我们再继续看10~16节的经文,它提醒我们,若要成为敬虔的人,就不可行不义的事,并要警醒,不要掉入以下二个「试探」:

一、 骄傲的试探──不可轻视毁谤尊位掌权者
这样的人他们胆大任性,毁谤在尊位的,也不知惧怕。在尊位的是有权柄的,包含神和人。彼得说:「就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。」(参11节)「但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。」(参12节)

二、 贪婪的试探──不可诡诈待人与放纵私欲
彼得说:「他们行不义,就得了不义的工价。他们在白昼纵情作乐,满了污点与瑕疵,和顺服神的人一同吃饭的时候,就因自己的诡诈而沾沾自喜。」(参13节)而且更严重的是「他们满眼是淫色(原文是淫妇),止不住犯罪,引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。」(参第14节)圣经讲到淫乱是和拜偶像有关,指个人因私欲而看重某些有形或无形的人事物过于神时,那些就成为这人的偶像。

彼得还特别引用「比珥之子巴兰的路」来提醒信徒,这巴兰是贪爱不义工价的先知,因此当假教师或假师傅离弃正路,错误走入歧途时,就好像跟从了巴兰的道路一样。以自我为中心的人,容易掉入骄傲的试探;不能有衣有食就知足的人,自然会追求更多的物质享受,若信心不坚固就容易被引诱,在不知不觉中就陷入贪婪的泥沼里。

感谢主,主知道怎样搭救敬虔的人脱离试探与试炼,我们若天天认真跟随主,敬虔度日,就能靠主脱离一切的试探与试炼。

回应

主啊,祢知道怎样搭救敬虔的人脱离试探,求祢不叫我们遇见骄傲与贪婪的试探,教导我敬虔度日,不以自为我中心,顺服主,能知足常乐。

祷读

马太福音六章11~13
我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探; 救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远。阿们!

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