今日经文:
路20:19-21:4 20:19 文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的,当时就想要下手拿他,只是惧怕百姓。 |
思考问题:
通过今天的信息,请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) A. 「凯撒的物当归给凯撒, 神的物当归给神」为何窥探耶稣的法利赛人听了这句话之后便闭口无言了? B. 主耶稣说「神原不是死人的神,乃是活人的神;」请分享你对这句话的理解,并分享这句话带给你怎样的信心和力量? |
注:




灵修内容:
今天的经文一开始就呈现宗教领袖对耶稣深感不满,但是又不敢明目张胆地乱抓人,所以接下来他们轮番上阵,诱导耶稣对一些敏感议题发表意见,为要找出耶稣的错误把柄,好将耶稣杀害。 首先登场的是政治问题,透过询问耶稣关于缴交税赋给罗马政权的问题,想要让耶稣落入两难。如果回答可以缴税,就会激发以色列的民族意识,让耶稣不再受到百姓欢迎;倘若耶稣回答不用缴税,那等于是反叛政府的言论。耶稣回答政府有其存在的正当性,但这不违背人对神的最终效忠。这提醒我们,所有的权柄都出于神,我们应当尊重地上的政府,却非寄望地上的政权能带来任何的美好,因为只有神是美善的源头,也是我们唯一信靠的对象。 接着撒都该人问了一个关于复活的神学议题,他们是反对有复活之事的祭司阶层,就假借提问来为难耶稣。耶稣从两方面回应他们,首先破除撒都该人对来生的错误观念,即是将来的生命不再有婚嫁之事,人际关系与今生是不同的。其次耶稣的回答暗示并非所有的人都会复活,因为唯有配得那世界的人才得以复活,成为神的儿女。而且耶稣引用五经的经文,让同样相信五经的撒都该人,不得不承认旧约是有复活一事。因为亚伯拉罕等列祖倘若不是活着,那神向摩西显现时,自称为以色列人祖先的神岂不无意义了吗?透过耶稣的回应,我们需要省思的是,我在复活的人中是否有分? 耶稣最后主动出击,反问了关于弥赛亚的神学问题,为要挑战宗教领袖思考耶稣的身分究竟是谁。当时犹太人都相信主要从大卫的谱系而生,但是这样一来,大卫反而向自己的后嗣鞠躬作揖,岂不是违反了犹太人尊重先祖的传统。这个两难的问题路加并没写下答案,宗教领袖也无法回应,耶稣继续用寡妇献上两个小钱的事情来教训众人。面对耶稣既是大卫子孙也是基督弥赛亚的身分,我们所该回应的就是全然献上,不要像这些富有的权贵只是献上自己多余的,乃要效法寡妇毫无保留地委身于主。 回应 祷读 QT经文 |
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