这个富有的官所问的问题，基本上是错误的，因为人不可能靠自己「做」了什么来讨神的喜悦，以至于他可以得救进入永生。所以后面耶稣说在人这是不能，唯有神才能成就。不过，少年官所问的问题，却是每一个人都需要去思想的：我要怎么样才能得着永生？

耶稣提出遵守诫命的要求，富有的官毫无困难地回应：这些诫命我自小就遵守了，事实上，耶稣将这些诫命归纳为—尽心地爱神，且爱人如己。而富有的官则认为他已经按着诫命的文义，不触犯任何一条律例了。接着，耶稣提出更进一步要求，希望这个富有的官可以将所有的财产变卖，去帮助穷苦之人，藉此来表达对神、对人的爱。但当这个要求一提出时，经文说这官就忧愁地走了，因为他很有钱。富有的官虽然认真地遵守诫命，不奸淫、不杀人，不偷盗等，看似非常虔诚，这是因为他遵行这些条例并不难。但当神要求他献上「他所看重的财物」时，他马上就「甚忧愁」，由此看出富有的官最在乎的，是金钱而不是神。一个想要跟随神、得着永生的人，心中不可以有任何人事物超过对神的爱。这个富有的官看重钱财胜于神，你、我呢？也许不是钱，但有没有可能是名誉？或是权力？或是爱情？或是企图心呢？

耶稣对为了神的缘故，愿意撇下所有的人，给予极大的应许，那就是—在今世得着百倍，在来世得着永生。今世的百倍，不是说愿意奉献一万，神以后就会加倍赐下一百万；这意思是神应允要赐大福给一个愿意将神摆在首位的人，而这个最大的福就是「得着永远的生命」。永生，永远都不是我们做了什么而得到的，唯有向神存着单纯的信心，相信神的应许，相信神的恩惠，相信神对我是好的、美善的，不论如何都愿意付上代价地相信下去，这人必得永生。

回应
天父，我们所能拥有的一切都是祢所赏赐，因此仍属于祢，我们别无可夸，乃单单夸祢在我们身上所成就的一切美善，愿我们的心常常存着对祢不变的信心，好讨祢的喜悦。

祷读
路加福音十八章29~30节
耶稣说：「我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。」

QT经文
路加福音十八章18~30节