今日经文:
路7:1-17 7:1 耶稣对百姓讲完了这一切的话,就进了迦百农。 |
思考问题:
通过今天的信息,请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) A. 请分享和描述经文中那些方面显明了百夫长的「信心」,请思想他为何会有这样的「信心」?对我们有怎样的帮助? B. 通过耶稣使死人复活的神迹,让我们明白耶稣具有怎样的权柄和能力?这与我们信心和盼望有怎样的关系? |
注:




灵修内容:
这段经文有两个故事。首先,有一个百夫长的仆人生重病,快要死了。百夫长就托人去求行过许多神迹的耶稣医治。请托关系人去「求」乃是莫大人情,因此可以看出这个百夫长对仆人的疼爱与怜悯。这个百夫长是个外邦人,他可能从来都没有读过旧约圣经,但是他对耶稣的态度,却令耶稣感到惊奇。他不但相信耶稣有能力医治,而且相信耶稣不费吹灰之力,只要一句话,就能够叫疾病得到医治。这显示百夫长相当肯定耶稣有来自神的权柄。此外,百夫长也是谦卑的人,即便他享有极大的权力,也受到犹太人的尊崇,但在耶稣面前,仍然认为自己是不配得的。这种肯定权柄且谦卑的态度,使得耶稣称赞他大有信心(参9节),他的仆人也因他的信心得到医治。另一故事则是,一位寡妇的独子死了,正出殡要埋葬时,耶稣看见这位伤心欲绝的母亲,心中怜悯,就行神迹,使死人复活。 这两个故事让我们看见耶稣是满有能力的神,祂可以用「话语」叫人病得医治,甚至叫死人复活。祂不仅是个会讲道、很有爱心、道德高尚的「人」,祂更是拥有绝对的能力与权柄的神。耶稣不是无能的神,而是配得我们将生命献上,可信、可交托的对象。 此外,这两个神迹也提醒我们,人得医治或其他祝福,并非因配得,乃是神的怜悯与慈爱。百夫长之所以被耶稣称赞有信心,就是因为他看到这一点。在另一个故事中,寡妇和她的儿子更没有任何让耶稣非救他们的理由,他们只是贫穷的社会边缘人,甚至这位寡妇伤心到连求耶稣的力气都没有,耶稣却仍施行神迹。所以,我们不应该认为读经、祷告、十一奉献、做了许多善事…等等,神就应该要成就我们的愿望。卑微的人岂能和伟大的神交换祝福?乃是慈爱怜悯的神主动赐下所有美好的祝福。 回应 祷读 QT经文 |
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