今日经文:

路2:22-40

2:22 按摩西律法满了洁净的日子,他们带着孩子上耶路撒冷去,要把他献与主,
2:23 (正如主的律法上所记:「凡头生的男子必称圣归主。」)
2:24 又要照主的律法上所说,或用一对斑鸠,或用两只雏鸽献祭。
2:25 在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。
2:26 他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。
2:27 他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。
2:28 西面就用手接过他来,称颂 神说:
2:29 主啊!如今可以照你的话,释放仆人安然去世;
2:30 因为我的眼睛已经看见你的救恩─
2:31 就是你在万民面前所预备的:
2:32 是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。
2:33 孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。
2:34 西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:「这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。」
2:35 【并于上节】
2:36 又有女先知,名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿,年纪已经老迈,从作童女出嫁的时候,同丈夫住了七年就寡居了,
2:37 现在已经八十四岁(或译:就寡居了八十四年),并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉 神。
2:38 正当那时,她进前来称谢 神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。
2:39 约瑟和马利亚照主的律法办完了一切的事,就回加利利,到自己的城拿撒勒去了。
2:40 孩子渐渐长大,强健起来,充满智慧,又有 神的恩在他身上。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A.经文提到说「西面又公义又虔诚」,路加为何这样描绘西面?我们怎样可以成为一个在神面前公义、虔诚的人?

B.「约瑟和马利亚照主的律法办完了一切的事」这句话对我们有怎样的帮助?我们该以怎样的态度遵行神的吩咐?

注:

灵修内容:

今天的经文让我们看见许多对神忠诚的人物典范。约瑟夫妇信守神的律法,在马利亚洁净的日子满了之后,就带着孩子上圣殿去行奉献礼。今日的我们不需要守旧约律法,但是他们对神忠心信实的态度是我们的榜样,我们应当具有这种决意遵行主话语的心志。

接下来出现的人物是西面,一个公义虔诚满有圣灵的长者。经文说他「素常」盼望以色列的安慰者来到(参25节),代表他心中常常存着对神的盼望,而盼望的缘由必定是因为他深知圣经的预言。西面不但相信圣经的真确性,同时他也恒切地等候,直到神所应许的救恩来到那日。他的颂词一开始就心满意足于见到主恩的这一刻,就算离世也了无遗憾。就如同中国古语说:「朝闻道,夕死可矣。」今天基督徒所听闻的,是比世上的道理更珍贵的救恩之道,我们对主有没有这样的渴慕追求?或是我们汲汲营营追求的,是和灵魂无关的事物呢?求主加增立志寻求主的渴望。

西面谈论耶稣的话也令人感到希奇,弥赛亚的道路并非一路顺遂的,经文告诉我们有人兴起也有人跌倒,可见主所服事的对象中也有人与祂为敌。这代表今日我们跟随主的人也会遭遇非常的试炼或危难,甚至心被刺透;这时,我们是否仍然可以为主走这十架道路呢?

最后一个出现的人物是女先知亚拿,根据学者研究推论,圣经小字注释提到亚拿寡居84年是比较正确的翻译,因此当亚拿见到耶稣时想必已经一百多岁了。经文说她是一个昼夜事奉神的虔诚人(参37节),这数十年的日子以来,她坚持服事的道路,然而不难想象的是这当中一定会有孤单、挫折、无助,甚至是怀疑、绝望,但是她却没有离开圣殿,也没有离开神。她的异象目标是清楚的,就是等候主自己,不住地禁食、祈求,盼望耶路撒冷的得救。在她身上我们看见一个立志不懈怠的服事模范。
世界上有太多东西吸引我们的目光,以致忽略我们生活的中心应当是主,愿神帮助我们能够立志为主而活,坚持不松懈,热情不止息。

回应
亲爱的主,祢是如此的宝贵,在祢有救恩之道,我们还跟从谁呢?愿祢帮助我们常常立定心志与祢同行,虽有困难也不放弃。

祷读
路加福音二章37节
现在已经八十四岁,并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神。

QT经文
路加福音二章22~40节

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