今日经文:

可15:21-32

15:21 有一个古利奈人西门,就是亚历山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方,他们就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。
15:22 他们带耶稣到了各各他地方(各各他翻出来就是髑髅地),
15:23 拿没药调和的酒给耶稣,他却不受。
15:24 于是将他钉在十字架上,拈阄分他的衣服,看是谁得甚么。
15:25 钉他在十字架上是巳初的时候。
15:26 在上面有他的罪状,写的是:「犹太人的王。」
15:27 他们又把两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。(有古卷加:
15:28 这就应了经上的话说:他被列在罪犯之中。)
15:29 从那里经过的人辱骂他,摇着头说:「咳!你这拆毁圣殿、三日又建造起来的,
15:30 可以救自己,从十字架上下来吧!」
15:31 祭司长和文士也是这样戏弄他,彼此说:「他救了别人,不能救自己。
15:32 以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。」那和他同钉的人也是讥诮他。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 尽管古利奈人西门被罗马士兵强迫替主耶稣被十字架,但祂所做的却被记载圣经中被人纪念,这带给我们怎样的属灵启示;

B. 主耶稣在十字架上受尽屈辱和痛苦,甚至连一同钉十字架的两个强盗也嘲笑祂。这些是否对耶稣产生影响或者使祂的信心动摇? 为什么?

注:

灵修内容:

「耶稣被钉十字架」是人世间极深的痛苦;我们要祈求圣灵的引导与启示,帮助我们进入祂深沉的痛苦,并领受坚定无比十架的爱。

「耶稣被钉十字架」是基督信仰的核心,也是人类历史上最伟大的事件。透过耶稣的受死与复活,神与人的关系得以恢复、和好。但是反观马可福音这段耶稣被钉十架的记载,却完全没有「诉诸情绪、惊动天地」的描述,反而以描述客观事实的平实笔法,带领我们走入真实的情境。「耶稣被钉十字架」是真实的历史事件,我们不需要滥情、不需要夸饰,在这件事上我们不能增添什么,只能以谦卑敬虔的心,领受耶稣基督在痛苦中所成就的救恩。

耶稣救别人,却不救自己。祂如果要差遣天使天军,如果要从十字架上下来,是何等容易!但是,耶稣不做容易的事,祂的选择是救别人,而不是救自己。从人的思想来看,如果我们要救别人,先要证明有能力救自己;如果连自己都救不了,更遑论拯救别人。耶稣在十字架上,是软弱的,是受伤害的,是任凭人羞辱、摆布的,这样的人连自己都救不了,又怎能救别人呢?然而,神就是定意选择这个人看为愚拙的方式,来彰显祂救恩的智慧(参林前一18-21)。

在外表的愚拙与软弱中,我们却看见耶稣基督的智慧与刚强。在十字架的苦路上祂踽踽独行,忍受一切不该受的;经过客西马尼园挣扎痛苦的祷告,祂已经全然顺服于天父的旨意。对于肉体的创伤、心灵的痛苦,以及无知之人的冷言冷语…,耶稣显出了惊人的忍耐,在这一段经文中,我们看不见耶稣的反应、也听不见耶稣的声音,在冷酷的事实描述中,我们领受到的,就是耶稣在沉默中的爱。

是什么力量驱使耶稣愿意被钉上十架?有什么力量让我们愿意效法耶稣?答案其实非常清楚简单,就是神那长阔高深、且测不透的爱。愿这样的爱在我们里面生根建造,在爱中使我们得坚固,帮助我们活出基督的样式,一生爱主、事奉主。

回应
主耶稣,愿圣灵将祢的爱厚厚地浇灌在我们心里,使我们里面的爱有根有基。

祷读
加拉太书二章20节
我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;祂是爱我,为我舍己。

QT经文
马可福音十五章21~32节

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