今日经文：
马太福音 25：31–46 31「当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。 32万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般， 33把绵羊安置在右边，山羊在左边。 34于是王要向那右边的说：『你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国； 35因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住； 36我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。』 37义人就回答说：『主啊，我们甚么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？ 38甚么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？ 39又甚么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？』 40王要回答说：『我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。』 41王又要向那左边的说：『你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！ 42因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝； 43我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。』 44他们也要回答说：『主啊，我们甚么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？』 45王要回答说：『我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。』 46这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。」 |
思考问题：
| 通过今天的信息，请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等） 2.具体信息的思考：耶稣宣告，当祂再次降临的时候，要把世人分为义的和恶的。 而在另外一个场合里，主耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。” 结合今天的经文和灵修文， 请分享 A. 从主耶稣如何看待义人在世所行的善事，可以看出上述两条诫命怎样的逻辑关系？ 信心和爱心有怎样的关系？ B. 一个讨神喜悦的基督徒，当怎样体现他对神的爱？ 在生活中， 你是怎样做的？ 请分享实例。 |
注：
灵修内容：
分享： 这段经文是有关“绵羊”与“山羊”的比喻，我们从这段经文可以得着许多重要又宝贵的信息： 第一、有“真信心”的人必定会有“爱心”。许多人读这段经文时，会有一个疑惑，那就是“一个人到永刑或永生是因信呢？还是因为他的好行为呢？”因为似乎从这段经文我们看见，绵羊到永生里，而山羊到永刑去（46节），乃是因为他们的行为。这样的解释会与圣经的总原则“因信称义”有冲突，因此，这段经文中的“绵羊与山羊”应是指“真假基督徒”，而耶稣要强调的，应是一个真基督徒，一个真有信心的人，必然会有爱心，爱他周围的人。我们虽然是因信称义，然而雅各书中也强调，一个有信心的人，必定会有好的行为，好行为是真信心的证据。是的！一个真正重生得救的基督徒，一个有耶稣生命的基督徒，必定显出主的爱来！ 第二、主融入苦难与需要的人群中。40节：“王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”45节：“王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了”。主看一个最小弟兄的难处就是祂的难处，他的需要就是主的需要！祂与他们的“饿”、“作客旅”、“赤身露体”、“病”、“在监里”认同，这给苦难中的人群何等的安慰。你是否在这景况中？主不但同情，祂能感同身受！但愿这样的信息能给在苦难中的人带来安慰！ 第三、爱主当从日常生活的爱开始：主并没有要求我们多么伟大的行动，祂要求的只是我们对周遭需要的人付出一点关爱，帮补一些生活上有缺乏的人，看望一些身体上有病痛的人，探望那些失去自由的人。这些关爱，并不需要我们付出多大的代价，需要的就是我们能除去“单顾己事”的心态而已。 求主让我们欢喜快乐地去服事我们周遭有需要的人，因为我们作在他们的身上，就是作在主的身上！ 回应： “主啊！当我单顾己事的时候，求祢常常提醒我，让我以喜乐的心来服事人！” 祷读：太廿五40 （本灵修文转自「台北基督之家教会」，内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。） |
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