证道经文：
太2:13-23 13 他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。” 14 约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去， 15 住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。” 16 希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。 17 这就应了先知耶利米的话，说： 18 “在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。” 19 希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说： 20 “起来！带着小孩子和他母亲往以色列地去，因为要害小孩子性命的人已经死了。” 21 约瑟就起来，把小孩子和他母亲带到以色列地去， 22 只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去，又在梦中被主指示，便往加利利境内去了。 23 到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说，他将称为拿撒勒人的话了。 |
《上帝的完美救赎》
（加四 4-7）
神的目的：挽回罪人，重建关系
耶和华有一个目标，这个目标就是挽回罪人，缓和自己与人之间的关系；
时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下。要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
（賽六十三 7-14）
神说：我要作你们的 神，你们要作我的子民。
利26:12 我要在你们中间行走；我要作你们的 神，你们要作我的子民。
祂定义要救赎那些信祂，并信祂差了自己的独生爱子成为救主的人；耶和华要引领祂的子民，做他们的神。
他说：“他们诚然是我的百姓，不行虚假的子民。”这样，他就作了他们的救主。
他们在一切苦难中，他也同受苦难，并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们，在古时的日子常保抱他们、怀搋他们。耶和华的灵使他们得安息，彷佛牲畜下到山谷。照样，你也引导你的百姓，要建立自己荣耀的名。
（太二 13-23）
耶和华的计划必然成就
为此，耶和华制定了一个万无一失的救恩计划；
祂是这个计划的制定者，也是这个计划的执行者；
耶和华从不失手，因为祂是掌管万有的神，万有也在祂的手中；
祂是真的如此，我们也信祂是真的如此；
祂的儿子初生在这个世上，还是个襁褓中吃奶的孩子，手无缚鸡之力；父母是普通的百姓，无权无势，祂的仇敌就是这个地上的王却要杀害祂。一个平民百姓如何与王对抗呢？王若杀一个平民有什么难处呢？
然而，耶和华才是真正的王，祂不允许这样的事情发生，这事就不会发生。因为祂的计划必然万无一失。
在面临死亡威胁的那一刻，看似神的计划就要失败了；但神绝不会失手，也绝不会失败；
主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”
约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去。直等到希律王死了以后，神的使者再次向约瑟显现，要他们重新回到拿撒勒；神的计划必然成就；他要使用那些信祂，并且甘心顺服的义人，成就自己的计划；神的计划必然万无一失，只是我们愿意成为那个顺服祂的人吗？成为像约瑟一样的义人吗？愿意听到神的话就去行吗？即使我们不愿意顺服，神的计划仍然万无一失；只是恩典要临到那顺服之人了；
（詩篇一百一十一 篇）
唯有赞美耶和华是合宜的
为此，我们应当相信耶和华并要一生赞美祂；
他向百姓施行救赎，命定他的约，直到永远；他的名圣而可畏。敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！
祷告：
是的天父，你从不失败，你的计划必然成就，因为你是说有就有，命立便立的那位上帝。你说「要有光」，这世界便有了光；你说「成了」，事情就这样成了。你伟大的救恩计划必然成就，你的名必然在这地被彰显，你的国必降临在这地，你的旨意必行在地上如同天上一样。愿我们每个人都顺服在你的计划中，成为你计划的一部分，与你的荣耀有份。祷告祈求是奉恩主耶稣基督的名，阿们！
思考问题：
就主日证道内容，请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等） 2: 当时神保守了约瑟和他的家人, 当今神是如何保守我们的? 3: 能描述一下某一次在你很困难的情况下, 神是如何帮助你渡过了难关呢? |
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