今日经文：
马太福音 23：1–12 1那时，耶稣对众人和门徒讲论， 2说：「文士和法利赛人坐在摩西的位上， 3凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行。 4他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。 5他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了， 6喜爱筵席上的首座，会堂里的高位， 7又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（拉比就是夫子）。 8但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子；你们都是弟兄。 9也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。 10也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。 11你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。 12凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 |
思考问题：
| 通过今天的信息，请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等） 2.具体信息的思考：按今天的经文和灵修文， 主耶稣告诫祂的会众不要效仿文士和法利赛人，并说，“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高”。请分享 A. 你认为文士和法利赛人能说不能行，这背后的根源是什么？ 他们看重的是什么？你是否也会以圣经中的标准，把类似的重担搁在别人身上，而忘记了这标准当首先应用在自己身上？ 请举例反省。 B. 在自高和自卑之间，圣经中有哪些人物是正面或反面的榜样？ 你周围是否有谦卑慎言的人？ 请分享经历。 |
注：
灵修内容：
分享： 这段经文耶稣责备这些宗教领袖在信仰上的错误。当我们研读的时候，我们也一起来反省，我们是否也有这些不讨神喜悦的信仰生活： 第一、我们不要“能说不能行”。第3节耶稣提到这些宗教领袖“能说不能行”，这是人共同的问题，因为往往说很容易，做却是需要付出代价的。因此第4节耶稣提到，一个“能说不能行”的人，他就会把难担的担子给人担，因为他自己没有体会做的困难，说很容易，所以这些宗教领袖就把许多的重担加在人的身上了。耶稣来是卸下人的劳苦和重担，使人得安息，真正的信仰是让人安息，而不是让人感到重担的。因此，求主让我们不是一个光用嘴巴来过信仰生活的人，更不是只会要求别人，自己却没有榜样的人。要记得，神的道是遵行的人才有福的。 第二、我们不要“喜欢被人看见”。第5节耶稣说，这些宗教领袖一切所作的，都是要叫人看见。这也是人共同的试探，人都喜欢我们作善事的时候被人看见，好得到人的称赞。然而，真实的信仰是我们个人与神之间一种既亲密、又真诚的关系，若信仰沦落在表演与虚饰的作风中，这是神所厌恶的。弟兄姐妹们！让我们也小心这样的试探，常常注意自己的信仰是为了“让神看见”呢？还是只是为了让人看见呢？ 第三、我们不要有“属灵的虚荣心”。第6-10节耶稣提到这些宗教领袖，喜欢“高位”、喜欢人家称他是“拉比”、喜欢人家尊称他为“父”，享受虚荣，这也是我们共同的试探。因此耶稣在第11-12节再次强调，真正的信仰是自卑在神与人的面前，甘愿在人的中间谦卑地服事人群，而不是只是喜欢被人尊敬、享受虚荣的人。当然，我们也当留意，第8-10节耶稣强调的并不是，我们从此以后不可以称人为老师和父亲，而是要我们小心虚荣的动机。求主救我们脱离这样的虚荣！ 回应： “主啊！求主救我脱离能说不能行、喜欢被人看见、及属灵的虚荣心，让我的信仰生活是主所喜悦的！阿们！” 祷读：太廿三11-12 （本灵修文转自「台北基督之家教会」，内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。） |
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