今日经文：
马太福音 22：34–46 34法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。 35内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说： 36「夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？」 37耶稣对他说：「你要尽心、尽性、尽意爱主―你的 神。 38这是诫命中的第一，且是最大的。 39其次也相仿，就是要爱人如己。 40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」 41法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说： 42「论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？」他们回答说：「是大卫的子孙。」 43耶稣说：「这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说： 44主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。 45大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？」 46他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他甚么。 |
思考问题：
| 通过今天的信息，请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等） 2.具体信息的思考：主耶稣阐述了律法的核心，就是爱神和爱人。 使徒约翰在约翰一书中也说道：“我们爱，因为神先爱我们。……不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令”。（约一4:19-21） 按今天的经文和灵修文， A. 基督的爱和世界的爱有着怎样本质的区别？ 基督信仰中的爱的源泉是什么？ 这爱是如何工作的？ B. 请分享一次被爱的经历，以及一次爱人的经历。 |
注：
灵修内容：
分享： 这段经文我们看见又有人来挑战耶稣，这次是一个“律法师”，可见这个人对律法很熟悉。他问了耶稣一个问题就是：“律法诫命那一条最大”？他问这个问题也是不怀好意的，因为犹太教的律法很多，那一条最大，许多人有不同的看法，因此不管耶稣如何回答，总会得罪一些人。然而耶稣真是太有智慧了，祂不但塞住了律法师的口，祂甚至为我们点出了律法的真正精神和原则来。耶稣强调律法最重要的精神在于“爱神、爱人”！“爱”就是一切律法的动机与原则，我们遵行律法的动机就是“爱”，不像这些宗教领袖们，他们虽然对律法很熟悉，然而从他们不断找问题陷害耶稣，就知道他们心中没有“爱”。但愿我们是以爱神爱人的心来遵行律法！ 第一、我们要尽心、尽性、尽意爱神：我们要把我们所有的思想、情感、意志都来爱神！我们要用我们的思想更多来认识神，我们在敬拜时可以更多的把我们的情感献给神，我们在跟随神时，当用我们的意志不断地决定来跟随祂，我们在服事神时，也要尽全力，殷勤毫无保留地来服事祂。这是我们这一生中最大的事、最美的事、最喜乐的事。因为我们心中对神有爱！ 第二、我们要爱人如己：这段经文让我们看见，爱神是我们爱人的动力，而且也告诉我们，“若我们不能爱看得见的人，我们就不能爱看不见的神”。所以耶稣说：“其次也相仿”，也许我们觉得爱神和爱人是两回事，然而耶稣却说：“其次也相仿”，也就是说，耶稣希望若我们真的爱神，我们不是整天在那里对神说：“我爱祢”而已，我们必须为着神去爱人。而“爱人如己”这句话也给我们一个启示，那就是一个人若不先爱自己，接纳自己，原谅自己，喜欢自己，他就无法真正爱、接纳、原谅、喜欢别人。当然，最重要的，耶稣要我们如何爱自己，我们也当如何爱别人。我们希望别人常肯定我们，别人爱我们、扶持我们、为我们着想，我们也当如此待别人。这就是律法和先知的道理！ 回应： “主啊！我愿一生尽心、尽性、尽意来爱祢，也愿学习爱自己，爱别人！” 祷读：太廿二37-39 （本灵修文转自「台北基督之家教会」，内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。） |
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