今日经文:
提摩太后书 2:14–26 14 你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们:不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人。 15 你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。 16 但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。 17 他们的话如同毒疮,越烂越大;其中有许米乃和腓理徒, 18 他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。 19 然而,神坚固的根基立住了。上面有这印记说:“主认识谁是他的人。”又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。” 20 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。 21 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。 22 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 23 惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。 24 然而主的仆人不可争竞;只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐, 25 用温柔劝戒那抵挡的人,或者神给他们悔改的心,可以明白真道, 26 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗。 |
思考问题:
通过今天的信息,请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) 2.具体信息的思考:按近三天的经文和灵修文, 请分享 A. 保罗为何郑重地嘱托提摩太要尽职传道? 你的教会、小组在传道方面有着怎样的异象和计划? B. 作为基督徒个体,你是否有意识但凡遇到人都传福音,无论得时不得时? 你传福音的方式如何? |
注:

灵修内容:
分享: 教会总会有不同的声音; 人越多声音也越多; 其实小组也是一样; 有些人好像他的存在就是成为意见领袖; 今天的经文,保罗就是教导提摩太; 作为教会的带领者如何面对这些不同的声音; 怎么对待那些反对自己的人; 但这里你要注意哦; 我们不是说不允许弟兄姊妹一起服事的时候有不同的领受和看见啊; 有不同的看见,以及对某些问题进行彼此的沟通; 谦卑的祷告和寻求神的带领是非常有建造性的; 但保罗批判那些喜欢在教会里争竞的人; 他指责那些只管为了痛快自己的嘴巴,根本不在乎对教会建造是否有帮助的人; 这些人好像仅仅只是为了提意见而存在; 至于对弟兄姊妹是否有帮助; 对于教会是否有帮助,他们根本不在乎; 无愧的工人 面对教会里面的破坏者和反对者; 保罗说,作为传道人需要做的是把时间和精力放在传讲真理上; 要传讲那位拯救众人的基督,是如何为我们钉十字架,是如何从死里复活的; 让教会的弟兄姊妹们怎么样认识真理,并且活出真理的; 但不要陷入到跟那些反对者无休止的争论中; 保罗说,这是一个陷阱; 因为这些人只是为了破坏,不是为了建造; 要注意,保罗的意思并不是对于歪曲真理的人无动于衷; 他是说,不要浪费时间; 去跟那些假教师争辩一些毫无意义的话题; 参与这样的讨论不仅完全没有意义; 而且会对教会,对会众都会带来伤害; 传道人的职责 传道人该做的; 不是参与到与人无休止的争战当中; 也不是在辩论上非要争个你对我错; 而是要做讨神喜悦的事; 保罗说,不仅要做,而且要竭力做; 就是把自己全然献上,自己的生命,自己的时间,自己的力量,自己所有的一切; 都献给神使用; 就像那个把五个饼两条鱼拿到耶稣面前的小孩子一样; 主啊,我的篮子很小,放不下多少东西,也无法喂养那么一大群人; 篮子里饼和鱼也有限,两个人吃都不够; 但我愿意全部都拿出来,就是我所有的一切; 求你使用; 保罗说,这是神所悦纳的; 是神无愧的工人,就是忠心的仆人; 远避世界的道理 按着正义分解真理的道; 保罗一针见血的指出了我们人生活着的目标与意义; 每一个基督徒的人生使命就是传讲真理,并实践真理; 所讲论的是关乎基督和救恩的事; 所努力的是帮助人认识这位救主; 保罗说,既然我们的人生使命如此明确; 对于那些世俗的虚谈就要躲得远远的; 就是那些与救恩和真理无关的争论,别参与; 因为这些人啊根本就是不信; 他们偏离真道,就像人身上的毒疮一样; 他们竟然否定了基督的复活; 但若没有基督的复活,人怎么会有盼望呢? 这样的言论只会败坏人的信心; 贵重的器皿 有人会问了,这么做不是纵容那些假教师; 任由他们传讲错误信息; 这么下去,教会不就被破坏了么? 保罗说,你们不要担心; 真正建立和保守教会的是我们所信的那位神,而不是人; 神先坚固了的教会的根基,就是基督; 无论人多么努力,也无论做的多好; 如果离开了基督这个根基; 不是在基督的基础上建造,那就一文不值; 赛28:16 所以主耶和华如此说,看哪,我在锡安放一块石头,作为根基, 是试验过的石头,是稳固根基,宝贵的房角石,信靠的人必不着急。 在这根基上有句话:「主认识谁是祂的人。」 神认识那些真正属祂的人,那些真正属祂的人也必跟随基督; 约翰福音10:14 我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我, 这是一个身份的认知; 就像如果我认识到我是一个父亲; 就应该尽到一个父亲的责任,养育和教导自己的孩子; 如果我认识到我是一个丈夫; 就应该尽到一个丈夫的责任,爱自己的妻子,经营自己的婚姻; 如果我意识到我是一个儿子; 就应该尽到一个儿子的责任,尊敬和赡养自己的父母; 成为贵重的器皿 人要自洁,成为贵重的器皿; 每个人,部分男和女,也不分贵和贱,都可以成为贵重的器皿; 成为贵重器皿的秘诀就是自洁; 将自己分别为圣,归给神; 我们若认识到自己是主的羊,是属神的儿女; 就当有神儿女的样子,要像他一样圣洁; 你们要圣洁,因为我耶和华是圣洁的; 当神差摩西带领以色列人出埃及的时候; 祂呼吁以色列要在世界中分别出来,成为圣洁; 如今在基督里,神藉着保罗依然呼吁我们; 你们要圣洁,因为我耶和华是圣洁的; 要成为圣洁的器皿; 每个人都可以成为贵重的器皿; 保罗说,这就像在一个人家里面; 有很多的容器,有陶瓷的,有玻璃的,有金属的等等各种各样的; 有贵重的,有卑贱的; 我们很难理解贵重,卑贱怎么解释啊; 但是如果我们从功能上来分,就不难理解; 同样为容器,我们有的用来装喝的水,有的用来洗澡用的桶; 那相比于装饮用水的我们要特别注意清洁; 那你说洗澡用的桶可不可以用来装喝的水呢? 没有绝对标准说不可以; 比如说,最近小区发了通知,说未来两天要停水; 那我们一听,赶紧想办法多存点水; 免得到时候没有谁可以用了; 那我们就把洗澡用的桶也盛满水; 但是有一件事情我们一定会做; 就是在存水之前,把桶好好清理一下,才能用来放水呢; 否则里面是脏的,是污秽的; 人喝了会生病的; 所以保罗说,我们哪; 都像那个脏了的桶一样; 但如果清理干净了,我们就可以用来承装非常重要的东西; 我们虽然是污秽的容器; 但如果我们愿意被神洁净,我们就会成为贵重的器皿; 被神的荣耀充满; 成为神的重要器皿; 作不争竞的仆人 所以保罗说,你要想成为神的重要器皿; 就要远离私欲,追求圣洁公义; 而那些喜欢争辩的人,实在是愚蠢之极; 不要参与这些事,这些事只会在教会里带来各种各样的纷争; 甘心作主仆人的更不能这样,不要争来争去; 而是要温温和和的待人; 把精力和目标放在教导和传讲真理上; 并且为了真理的缘故,愿意忍受苦难; 如果有人背弃了基督的真理,不要参与他们的无谓的争辩; 而是用温柔的心去劝戒他们; 我们得胜不是靠诡辩,不是靠嗓门大,也不是靠唇枪舌战; 非要分个胜负; 保罗说,不要这样; 只要温柔的劝戒那些执迷不悟的人; 然后把他们交给神; 神或许光照他们,让他们有悔改的心,能明白过来; 一切的恩典都是神的作为; 只有神能真正挽回人的心; 求神在我们里面做工; 洁净我们; 让我们成为祂合用的器皿; 阿们! 禱讀:箴四 23 |
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