今日经文:

马太福音 6:19–34

19 不要为自己积攒财宝地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;
20 只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。
21 因为你的财宝在哪里,你的也在那里。
22 眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮,全身就光明;
23 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!
24 一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门
25 所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃甚么,喝甚么;为身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?
26 你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗?
27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?
28 何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦,也不纺线。
29 然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!
30 你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!
31 所以,不要忧虑说,‘吃甚么?喝甚么?穿甚么?’
32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的
33 你们要先求他的国和他的义这些东西都要加给你们了。
34 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。

 

思考问题:

通过今天的信息,请分享
1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:法利赛人以严谨地遵守摩西五经和犹太教传统条规,他们对耶稣的指控就是祂破坏了律法。 按今天的经文和灵修文, 耶稣却宣告祂来是要成全律法,以至于律法的一点一画都不能废去。 请分享
A. 法律赛人所认为的律法与耶稣所说的是一回事吗?你如何理解其中看似矛盾之处?
B. 耶稣教导说:“你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。” 你是否活出了这义? 如何才能活出这义?

注:

灵修内容:

禁食祷告
中间原本还有一段是关于禁食的教导;
但禁食与祷告对于基督徒是分不开的;
没有祷告的禁食就跟异教没什么区别了;
禁食是祷告的一种方式,为了叫我们可以放下肉体的各种需要,专心祈求上帝;
 
两种财宝
今天的经文主要讲到基督徒该有的价值观;
耶稣说,财宝有两种;
一种是地上的,一种是天上的;
地上的是能看见的,但是会有虫子咬,会朽坏,会被人偷走;
天上的是看不见的,但不会有虫子咬,不会朽坏,也不会被人家偷走;
 
你想要哪一种呢?
我才你会说,两种我都想要;
耶稣说,没那个选项;
他说,在这两者之间我们必须选择其中的一种;
 
选择决定了我们的心朝向哪里;
选择地上,我们的心就朝向地上;
选择天上,我们的心就朝向天上;
 
一个人外表是会蒙骗人的;
外表可能是衣冠楚楚,里面可能是人面兽心;
但一个人的心不会骗人;
因为心里想要哪一个,自己的行为和决定就会朝着那一个努力;
迟早会显露出来;
 
我们如果选了地上的财宝,就会一心想着,我今天投资做个生意;
希望明天能有更好的回报,资本就是讲回报率和回报周期么;
时间越短收入越高风险越小,就越有投资价值;
如果选择了天上的财宝,就会想着;
我应该如何好好的使用和管理好上帝给我的一切,将来可以得着天上的赏赐呢?
 
健康的人都有两个眼睛,可以看到光明;
而我们的心就像我们里面的眼睛,所以圣经里也成为「心眼」;
一个人的心眼如果是亮的;
那他整个人就都在光明中了;
一个人的心若朝向神,在神里面寻求答案;
就能分开好坏善恶,分开光明与黑暗,分开公义和邪恶;
 
一个人如果心眼没有打开,不愿意朝向在天上的那位父亲;
我们就仍然在黑暗中;
人生就没有明确的方向;
一辈子就像无头的苍蝇一样,四处乱飞,却毫无意义;
 
一个人不能侍奉两个主;
为此,人生必须要做出选择;
在追求属世国度,和追求属天国度之间我们需要做出明确的选择;
不能像墙头一样两头摇摆;
 
不要忧虑
这个选择很难;
因为一旦做出选择,就需要我们放弃很多物质的东西;
而这些物质东西通常会让我们非常有安全感;
比如说前段时间疫情突然间来了;
很多地方被封城了,连上海都在大家毫无准备的情况下封城了;
一时间北京也很紧张;
那天早上我想去超市买点菜;
结果去到超市一看,菜架子上只剩了两根大葱;
这两颗大葱也是一幅被蹂躏过的样子,感觉奄奄一息;
后来知道,大家刚刚抢过一轮;
我们很恐惧没得吃;
充足的粮食会让我们非常有安全感;
 
当耶稣说,你们的眼睛要仰望天父;
你知道那意味着什么吗?
他让我们不要将时间花在对物质的获取上,而是将时间花在天国的事业上;
就是去传扬神的名,去拓展神的国度,去尊行神的旨意;
 
这与我们生来就被世界所教导的完全背道而驰;
世界说,你要成功就要全身心的投入;
世上无难事,铁杵磨成针嘛;
你要多读书,书中自有颜如玉和黄金屋嘛;
 
耶稣说,不!
你要全身心的追求上帝,追求上帝的国度;
眼睛不要离开所信的那位神;
而不要为了吃什么,穿什么去浪费自己的生命;
因为在神那里才有真正的生命;
 
不要为吃什么,穿什么这样的事情担忧;
因为当我们一心追求上帝的时候,祂一定会供应我们的需要;
连那天上的麻雀上帝都会养活;
何况我们是祂的儿女;
祂是我们的父亲呢?
 
有那位父亲会忍心撇下自己的孩子呢?
当然会有!
但你的内心会鄙视这样的人;
如果你有这样的一位父亲,故意从小就撇下你不管,我相信你永远不愿意开口称他父亲;
你只会把他当成陌生人一样看待;
任何一个正常人,都会认为这个男人的良心被狗吃了;
他不配做别人的父亲;
 
然而,我们如果相信神是好的;
神是完全美善的;
祂怎么会像一个我们正常人都瞧不起的人呢?
祂应该比我们任何一个人的父亲更爱自己的孩子,才配成为神,才配我们的敬拜啊;
 
耶稣说,是的;
这正是我们的神,我们的上帝;
祂知道我么一切真正所需,并充足为我们预备;
我们为什么还为吃什么,穿什么而忧虑呢?
先求神的国
吃什么,穿什么这样的事;
是那些不信神的人才会追求的东西;
当然,耶稣所批判的并不是人对基本物质需要的那种追求;
他是说,不信神的人追求的不仅仅是基本物质需要,而是一种贪欲;
辛辛苦苦攒钱买了房子,过不久觉得太小了;
拼了命的一定要换个大点的;
再没多久,看到身边的朋友都换成了大别墅;
就拼命挣钱,把自己的时间和生命都花在了这种对外在物质的追求上;
 
耶稣说,你们这些称上帝为父的人不应该这样;
因为,甚至到你们需要什么;
你们要把自己的时间和生命花在寻求神的国和神的义上;
不要像世人一样一心追求物质;
而是要一心追求神的旨意是什么;
 
我们如果一心寻求神的国和神的义;
神就为我们预备所需要的一切;
也就不需要为明天忧虑什么;
连天上的飞鸟,不种也不收,上帝尚且养活他们;
何况一心寻求上帝,为上帝做工的工人呢?
神总有预备;
阿们!
 

祷读:五20

背经:五20

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