马太福音 16:5–12 5门徒渡到那边去,忘了带饼。 6耶稣对他们说:「你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵。」 7门徒彼此议论说:「这是因为我们没有带饼吧。」 8耶稣看出来,就说:「你们这小信的人,为甚么因为没有饼彼此议论呢? 9你们还不明白吗?不记得那五个饼分给五千人、又收拾了多少篮子的零碎吗? 10也不记得那七个饼分给四千人、又收拾了多少筐子的零碎吗? 11我对你们说:『要防备法利赛人和撒都该人的酵』,这话不是指着饼说的,你们怎么不明白呢?」 12门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。 |
思考问题:
通过今天的信息,请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) 2.具体信息的思考:在主耶稣两次施行喂饱众人神迹之后,祂的门徒还在为没有带饼的事情纠结。而主耶稣提醒他们注意的,却是宗教当权者的酵。 按今天的经文和灵修文, 请分享 A. 门徒们关注的,和主耶稣希望他们关注的分别是什么? 你是否关注肉体和看得见的现实需要,过于关注属灵生命和永恒的盼望呢? 请举实例。 B. 你如何理解法利赛人和撒都该人的酵? 在你身上是否也有他们的酵? 这样的酵又对他人产生了影响? |
注:




灵修内容:
分享: 这段经文记载耶稣要门徒防备“法利赛人和撒都该人的酵”,也记载耶稣指出门徒们的“小信”,因此我们看见有三个信心的敌人是我们应当防备的: 第一、“假信”:法利赛人最主要的问题就是“假冒为善”。外表很敬虔,很注重形式与规条,但事实上内心没有真正的亲近神、敬爱神,也没有真正的内在的圣洁。耶稣要我们小心这样的“酵”!所谓“酵”就是一点点就发,愈来愈有影响力!因此我们要不断地反省自己,是否我们的信仰已变成只有外表行之如仪的“宗教生活”?我们是否只是“作礼拜的基督徒”,然而在我们内心深处却已失去对神真正的渴慕?在我们的家庭和工作中,我们已失去了敬畏神的心?求主光照我们,并且求主让我们不容让一点点假冒为善的酵在我们的生命中。 第二、“不信”:法利赛人的问题是“假信”,而撒都该人的问题甚至是“不信”。虽然他们仍然认为自己是上帝的子民,然而他们却“不信复活,不信天使,不信将来的事”(参太廿二23-33)。撒都该人是当代富有的上流社会的知识分子,他们轻视当时真正虔诚的信徒,总是以理性来批判神的作为,他们也曾多次挑战耶稣。所以撒都该人很像现今的“理性主义”者。是的!弟兄姐妹们!是否我们虽然是基督徒,但是我们的生活中却很少有“信心”的倚靠,总是靠自己的聪明,想法面对生活的每一件事。可能有人把一种酵放在你的里面,就是“不要太迷了,人还是要靠自己的”!神从来没有要我们不尽自己的责任,不运用神给我们的智慧和能力,然而真正敬虔的基督徒,我们总是谦卑地相信我们不能倚靠自己的小聪明来自夸,我们必须倚靠神才能过得胜、有能力、喜乐的生活! 第三、第三个信心的敌人就是“小信”。门徒们虽已看见耶稣行了两次使几千人吃饱的神迹,然而他们却仍然心中忧虑。求主帮助我们遇见困难的时候,我们能定睛在主的身上,而不是因环境而忧虑甚至丧胆! 回应: “主啊!除去我的假信,不信和小信,让我单纯的信靠祢!” 祷读:来十一6 (本灵修文转自「台北基督之家教会」,内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。) |
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