马太福音 15:1–20 1那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说: 2「你的门徒为甚么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手。」 3耶稣回答说:「你们为甚么因着你们的遗传犯 神的诫命呢? 4 神说:『当孝敬父母』;又说:『咒骂父母的,必治死他。』 5你们倒说:『无论何人对父母说:我所当奉给你的已经作了供献, 6他就可以不孝敬父母。』这就是你们藉着遗传,废了 神的诫命。 7假冒为善的人哪,以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说: 8这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我; 9他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。」 10耶稣就叫了众人来,对他们说:「你们要听,也要明白。 11入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。」 12当时,门徒进前来对他说:「法利赛人听见这话,不服(原文是跌倒),你知道吗?」 13耶稣回答说:「凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。 14任凭他们吧!他们是瞎眼领路的;若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。」 15彼得对耶稣说:「请将这比喻讲给我们听。」 16耶稣说:「你们到如今还不明白吗? 17岂不知凡入口的,是运到肚子里,又落在茅厕里吗? 18惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。 19因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。 20这都是污秽人的;至于不洗手吃饭,那却不污秽人。」 |
思考问题:
通过今天的信息,请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) 2.具体信息的思考:按今天的经文和灵修文, 主耶稣毫不留情地揭穿了法利赛人的假冒为善。 请分享 A. 法利赛人哪些作为表现出了他们假冒为善的品格? 神洁净的标准如何有别于法利赛人的标准? B. 你内心中还存留了哪些主耶稣所列举的污秽? 你当如何洁净自身? |
注:




灵修内容:
分享: 同样是信奉上帝的人,却可能有截然不同的信仰模式,同样是热心服事,敬拜上帝,耶稣却要对许多热心的人说:“你们拜我是枉然的”!因此,让我们一起来思想我们的信仰是否讨神喜悦,免得我们真的会如耶稣所说的:“瞎子领瞎子”(14节)! 第一、我们是“用心灵敬拜神”呢?还是只是“用嘴唇尊敬神”呢?8节耶稣指出“用嘴唇尊敬神,心却远离神”的人是假冒为善的人!让我们每次来到主的面前敬拜的时候,我们能够用心灵和诚实来敬拜祂,而不要有口无心的敬拜祂! 第二、我们是看重“外在的仪式”呢?还是看重“内心的圣洁”呢?第2节我们看见这些法利赛人和文士来见耶稣,指责祂的门徒吃饭不洗手。耶稣指责他们只看重外表的洁净,却不知道神最看重的是我们“内心的圣洁”、“话语的圣洁”,这是耶稣在第10-20节不断强调的,祂不断地说:“入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人”,真正的污秽是一个内心不洁的人,口中所出的话语。求主让我们的信仰不是看重外在的仪式,而是真正追求内心及言语的圣洁! 第三、我们是看重“神的诫命”呢?还是看重的是“人的遗传和吩咐”呢?犹太教在神的诫命里不断增加了许多的礼仪、办法,慢慢他们以这些遗传来代替神的诫命,以致于让信仰失去了自由与喜乐,成为人的捆绑与痛苦,甚至让人违反了神的诫命。第4-6节有关孝敬父母的问题就是一个例子,因此,让我们小心!不要为自己、别人、教会,加上很多的礼仪、吩咐、并以此代替甚至废掉神的诫命与真理。让我们反省一下,目前你和教会的信仰中,有没有许多东西事实上只是古人的遗传和吩咐,然而我们却把它们当成神圣不可侵犯,甚至这些东西拦阻了教会的成长呢?愿主光照我们及我们的教会! 回应: “主啊!求祢保守我有活泼、喜乐、自由的信仰生活!让我的敬拜是用心灵诚实来敬拜,让我的信仰有内在真实的生命,也让我单单以祢的诫命为我信仰的根据!” 祷读:太十五8-9 (本灵修文转自「台北基督之家教会」,内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。) |
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