太 9:9–13 9耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:「你跟从我来。」他就起来跟从了耶稣。 10耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席。 11法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:「你们的先生为甚么和税吏并罪人一同吃饭呢?」 12耶稣听见,就说:「康健的人用不着医生,有病的人才用得着。 13经上说:『我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。』这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。」 |
思考问题:
通过今天的信息,请分享 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) 2.具体信息的思考:一世纪巴勒斯坦地区的税吏是受人鄙视的职业,他们为罗马帝国或分封王收税并从中取利,在犹太社会不被尊重,常被归为罪人行列。 主耶稣与他们同桌共餐,自然令虔诚的犹太群体大为愕然。 按今天的经文和灵修文, 请分享 A. 耶稣说,“康健的人用不着医生,有病的人才用得着” 。你是否只看到教会里他人在属灵上的不健康,却忘记查验自己的健康状况? 今天的信息给了你怎样的启发? B. 怜悯身边的弱势群体,总易于怜悯那些不可爱的人。 主说:“我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。” 你是否愿意怜悯这些强势却不可爱的人们,放下身段,接近他们,把他们带到主前? |
注:




灵修内容:
这段经文一开始记载耶稣呼召税吏马太来跟随祂,之后提到耶稣和许多税吏和罪人在一起坐席。从其他福音书中知道,这些税吏就是马太的同事们,马太把他们召聚到耶稣的面前,把耶稣介绍给他们。一个罪人悔改之后,就带领着和他一样的罪人来到主的面前,这本是一件多么美好的一件事,然而在法利赛人,这些所谓的犹太教的宗教领袖的眼中,他们觉得若耶稣真是一个敬虔的人,是先生的话,祂就不应该和罪人在一起才对。根据法利赛人的看法,他们认为一个人愈敬虔,愈亲近上帝,他就应该愈远离罪人,因为愈亲近上帝就愈圣洁,就愈不会和罪人在一起,然而耶稣却引用圣经对他们说:“我喜爱怜恤,不喜爱祭祀”。我们的信仰神最看重的,不是我们有多少宗教仪式,而是我们在生活中有多少的爱心。一个敬拜愈多,愈亲近上帝的人,必定是一个愈有爱心行动的人,因为一个愈像上帝的人,他必定会像上帝一样充满怜恤的心。但愿我们不再以我们有多少时间参加宗教活动,敬拜上帝来衡量我们的敬虔,这些固然是重要的,也是美好的,然而神却要我们以实际的爱心的行动,来表达我们对神的敬虔。 耶稣说:“有病的人才需要医生”,又说:“我来本不是召义人悔改,乃是召罪人”。因此耶稣总是和罪人在一起,祂总是到那些需要的人当中,今天,许多的教会却是总是和义人,健康的人在一起,一群得救的人在一起享受着美好的敬拜和祭祀,却对周遭许多有病的人、罪人、有需要的人视若无睹。教会只是为义人,为健康的人设计聚会内容,却无视于大部分有病的人,罪人无法融入我们的聚会,他们来到教会总是觉得格格不入,教会总是把大部份的金钱用在健康的人,义人身上,而只把少得可怜的金钱用在宣教的事工上。但愿今天的教会能真正地听见耶稣在两千年前所说的话:“我喜爱怜恤、不喜爱祭祀”! 回应: “主啊!我们要学习祢的榜样,我们要向那些身心灵有病的人、罪人,敞开我们自己,敞开我们的教会,花时间和他们在一起,好让他们如同马太一样得着耶稣!” 祷读:九13 (本灵修文转自「台北基督之家教会」,内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。) |
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