这段经文提到有两个人要跟随耶稣，我们看见耶稣面对这两个要跟随祂的门徒的态度不同。19节提到有一个文士对耶稣说：“夫子！你无论往那里去，我要跟从你！”真是何等慷慨激昂的决定，如果我们是耶稣，听见这样火热的跟随者，我们应该是很高兴，然而耶稣却似乎有一些浇对方冷水的回答说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”。耶稣为什么要如此回答他呢？祂主要的目的，乃是要跟随祂的人预备“受苦的心”。也许这个文士要跟随耶稣的动机是想要得着世上的福气，以为跟随耶稣必得着权柄荣耀！或者这个文士只看见跟随耶稣很“风光”的那一面，他看见耶稣到处行神迹，有很多人跟随着耶稣，所以跟随这样的夫子，岂不能沾一点光吗？因此耶稣很直接地告诉想要跟随祂的人：“跟随我是需要付出代价的”。当人已经明白跟随主的代价，跟随主所要受的苦时，如果他仍然愿意跟随耶稣，这样的跟随必定是坚定、忠心的。耶稣愿意这样的人来跟随祂，你是这样的跟随者吗？

而第21节提到有一个和这位文士很不同的门徒，文士可能是一个很容易被激情所感动，或者是一个如同彼得一样急躁的门徒，他们往往过于冲动，然而这里却有一个不同的跟随者，他可能很愿意跟随耶稣，但是却考虑太多，信心不够，没有爱主胜过一切的热情，他对耶稣说：“容我先回去埋葬我的父亲”。他这样说的意思不是他的父亲已经死了，他要回去奔丧，他这样说只是一个推托之辞，他想先回去奉养父亲，等父亲去世安葬以后，再来跟随主。因此耶稣对他说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我罢”。这里第一个“死人”是指“不信主而死在罪中的人”，耶稣的意思不是叫我们不孝敬父母、耶稣是一个听从、孝敬父母的榜样，甚至祂钉十字架的时候，也关心祂的母亲，把母亲交给约翰照顾。耶稣乃是不要人找理由推托，事实上尽孝道和跟随主是不冲突的，当我们先求神的国、神的义，神岂不恩待我们的家人呢？但愿我们不要对追求世界就“义无反顾”，服事神就推托作难，让我们坚定地跟从主吧！

回应：

“主啊！求主给我愿意为主受苦的心，除去一切的忧虑、小信，坚定地跟从祢！”

祷读：八20
背经：八20

（本灵修文转自「台北基督之家教会」，内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。）